言言斋性学札记
此刊系周越然先生发表于上世纪三十年代《晶报》上的文章的结集。由其孙周炳辉先生所辑。书中从生理、心理、病理、卫生、优育等方面进行介绍。而且书中还提到了许多世界各地的风俗习惯、奇闻异事，内容极为丰富。从某种程度上来讲它还可以看作一部关于性学的史料。虽然书中反映的有些观点在现在看来有些不合道理，但是更多的是其中的一些大胆见解到今天还是具有借鉴意义的。另外，语言通俗，译名新颖有趣是其又一大特色。作者以饱学通家撰知识小品，涉笔成趣，闻见极广，是一本清新可读、雅俗共赏的佳作。
周先生写于上个世纪三十年代前后的性主题专栏，文字清通，娓娓道来，亲切无碍。近年，媒介发达，电视之外，性专栏也多有开设。其中写得好的有，但不多。好几年前和赵赵聊天，说到专栏稿酬，得知在某些报刊，性专栏稿酬通常会高于一般小品文稿酬。我问为什么？据说是因为性专栏容易涉及作者本人隐私或对号入座式联想。这样，一般小品文千字300，已是中档，可如果是性专栏，则最低千字500。这个类别化的价值判断我完全没想到。只是不知道周先生当年写这些性专栏的媒体老板是否也秉持如此思维，给周先生每篇500元的最低稿酬？
周先生为饱学之士，这一点从他的文字里一望而知。在小品文里，知识小品是很特别的一类。它要精准，要确切，要深入浅出，还要涉笔成趣，恰到好处。这些周先生都做到。再有的一个感想是，事实上最有可能打败时间的是知识而非抒情。在周的小品里，很多性常识我等不读不知，而此前，生活在一个信息时代的我等还以为自己无所不知。历经时间淘洗，知识依旧朴素而实在地呆在那里，而那些抒情或滥情早已烟消云散。滥情在当时就是可笑的，而如果是以2064的视角回望，连抒情也那么滑稽，那么不靠谱。
关于性，中国人向来以含蓄著称。但含蓄，并非逃避或忌讳。“西洋夫妇，不论贫富，常常接吻，出门要吻，归家又要吻；起身要吻，上床又要吻。此种接吻，可名之曰‘惯吻’……夫妻间应另有一种 接吻曰‘爱吻’。”对此，德国一是费鲁德检讨并建议称，尤其年轻夫妇应“免去一切惯吻，多多应用爱吻”——在周先生上述文字中，“惯吻”与“爱吻”这样的语文，就带着显明中国特色——它是含蓄的，但却是一种明确的含蓄；它是内敛的，但其情色属性情色本质不减反盛。
言言斋古籍丛谈读且抄
余亲友中之惧内者，约二十余人。其中二、三人之情形，似较季常为甚，跪板顶盆，常事也。其实妇人本可畏，而男子无有不畏其妻者。斐炎云：“人妻有三可畏：年少之时，视之如生菩萨，安有人不畏生菩萨耶？及儿女满前，视子如九子母，安有人不畏九子魔母耶？至五十六十，薄施妆粉，或青或黑，视之如鸠盘荼，安有人不畏鸠盘荼耶？”（见《唐语林》）
(季常，苏东坡的一位朋友，河东狮吼的受害者。香港电影河东狮吼，余观只觉柏芝妹妹太瘦，饰东坡者太黑，一友观之则学了一经典手势：我鄙视你。时时比划之，如小孩耳。)