龙台山陵园
地理概述重庆市九龙坡区含谷镇，地处重庆西郊、中梁山西麓，据载始建于北周明帝武成年间，历经千年风雨，今天已成为重庆直辖市西部门户的新兴重镇。全镇幅员面积29.5平方公里，总人口18305人，位于成渝高速公路重庆段第一出口处，是重庆市总体规划（1996-2020年）主城区外围组团之一，1996年被批准为省级经济技术开发区，1997年被列为重庆市小城镇建设试点镇。交通便利发达。具有重要的区位优势，是连接主城区与璧山、江津等西部县市的必经之地。镇内除成渝高速公路东西横贯外，还有襄渝铁路、赖白公路等数条交通干线，近年来，又新修含黄路、含金路、含青路、龙华路等几条高等级水泥公路，初步形成全镇快捷便利的交通网络。镇区与西永火车站毗邻，距重庆市主城区约20分钟车程，距长江上游最大的水陆联运港——九龙坡港约20余分钟车程，距重庆火车站30分钟车程、重庆机场40分钟车程。
自然条件优越。中心海拔290多米，属浅丘平坝地区，地势平坦，农田广布，土壤肥沃。东部中梁山脉森林广覆，石灰石、白云岩资源丰富，质纯层厚，开采条件良好。镇区处于亚热带季风性气候带，气候温和湿润，雨、热量充足，四季较分明，无霜期长，年平均降水量为1100毫米左右，主要河流梁滩河自南向北流入嘉陵江，现有金银沟水库、宋家沟水库、余堡水库等多座水库。
合法性龙台山陵园是经重庆市政府、市民政局等统一规划、立项、批准建造的永久性市级大型社会公共墓地，地处九龙坡区含谷镇，占地405亩，总投资2.5亿元，安葬规模30万位，是市民政局“九五规划”中为重庆广大民众生后安排的永久安息地，目前已初具规模，成为集传统文化、现代文明、建筑艺术、人文景观、追思祭祖、休闲旅游为一体的大型山水观光陵园，是逝者的后嗣子孙及亲朋好友瞻仰祭祀、缅怀追念的祭祖胜地，是神圣、崇高、庄严而又充满生气的纪念性建筑组群。
园内介绍陵园选址力求“地臻全美”，历时三年；九六年元月由市规划设计，依据“依山而营”的原则，建筑组群充分体现国人“事死如生”、“慎终追远”的传统伦理观和“天人合一”的宇宙观及审美理想；其建筑序列的配置，强烈象征对人类生命的理性尊重；九七年元月通过市级规划评审，评审会议认为：“这是重庆市陵园规划建设的一个范例”。
陵园实际占地面积为405亩，座东向西偏南北线。外有几百亩宋仙湖水紧护陵园，内有仙南湖，仙北湖。陵园后倚横亘重庆西部中梁山脉，而中梁山脉系著名的华莹山脉的分系，其势如巨浪，重岭叠嶂，生龙奔腾。龙脉行至含谷镇突伸一支脉，委蛇东西，势来形止，似行龙之露爪；东而西望，园内两峰前亲后倚，负阴抱阳；南而北望，两峰呈峦状，光润圆满，净厚涌动，体正并列，如兄同出，雄雌行随，形似状元笔架，是传统地理理论认为的“龙脉结气之处”，又含“文昌”之意；陵园占地，貌若一万年神龟，近水而形真。前亲著名的转山坪，近揽“睡人山”奇景；左傍宋家沟水库，右携“仙女山”。其“来积止聚，冲阳和阴”，从客观上形成了“集天地之浩气于园内，聚万物之灵性于陵中”的地理效果，堪称重庆市所辖地内建园造陵难觅的生气融汇聚结的“全气”之地。“才情者，人心山水，山水者，天地之才情”。重庆市龙台山陵园将传统文化中精粹的山水理念观照在自然山水之中加以人工裁成，将自然山水与人文精神有机契合，从而赋予整个陵园深沉隽永的美学气质，并成为中国传统伦理追求在陵园山水审美中的精神象征符号。
重庆市龙台山陵园建筑组群的格局是陵园营造的又一重要部分，各种建筑的等级、规模、数量及造型，均按一定的空间序列。这一组以明确的中轴线组织的既各自独立、又有主从关系的建筑组群，力求建筑景观的人文美与山形地势的自然美的完美结合，创造出具有宏伟气势和魄力，充满纪念氛围的空间环境。从中轴线的组织、建筑序列的配置、局部建筑形式的处理、空间体量的广狭、高下等、都全面遵循“陵园与山水相称”的基本原则。以中轴线为纵轴，以人工湖为横轴，形成左右对称又非绝对对称的格局，是龙台山陵园中轴线的一大特色。在景观上它符合中国传统绘画理论在山水构图技法上“平远、深远、高远”的风景意境和鸟瞰透视的画面效果。这种曲线、动态的景观，赋予更加流畅、生动，充分体现“阴地以紧拱奇”、“阴地求一线”的陵园用地特色。
陵园建筑组群由32个单体建筑构成，配合地形，根据功能可分为：入口区、门内区、神道、祭坛、堂塔区、地墓区、园林小品等。为追求国际观光陵园的理想，陵园地陵区边沿种植20—40米的绿化林带，既使陵园与外界隔离，又让陵区以自然优美的环境融入大自然之中，真正体现“天人合一”的至善境界。水中种荷，岸边置石，湖心筑岛，沿岸栽树，亭、台、榭、阁点缀于湖光山色之中，小桥流水，曲径通幽，无处不景、情随景迁、终而形成“祭者留连而乐，逝者恋居而安”的龙台气象。
陵园实行全面现代化管理，从寿山福位的购买、艺术造型的设计制作、逝者入陵的迎接、忌日通知家属及安排祭祀，到祭祀用品的准备、祭者朝山的接送、进而制作先人追思录影带、代撰个人生平传纪、墓志铭等全面实施一条龙服务，不但为繁忙的现代人分担心中牵挂，同时也让传统孝亲敬祖的精神得以弘扬。
人生如逝，转瞬百年；前继父母、后续子孙；
创业辛劳，守业唯艰；终当回归自然，颐享永年。
今天为明天准备，生为死准备，后代为前辈准备，乃稳健、旷达、孝顺之体现。
陵园文化龙台福地发掘之前，似与寻常山水无异。然，如《龙台演义》所载，自盘古开天、女娲创世，龙台即处三千大千世界中轴线上，既谓“天地之脐”，又为九州“气眼”，更是天下生灵的“永生之门”。是故，中华大地一切著名陵寝均环绕我园，成众星捧月之势。开园以来，龙台人以“慎终追远，天人合一”之境界，“服务苍生，造福桑梓”之胸襟，苦心孤诣，功德在天，世人共享。今临山望气，三才一念，乃有此赋。
历史文化含谷古镇历史悠久，民间素来有“先有含谷，后有丰都”之说。丰都为“鬼城”，是常人死后罹受磨难的地方，而含谷则为“瑞都”，是得道众生身后升天享福之处。现在龙台山尚存多处古墓，可证巴渝陵寝源流之正宗。在此辟建龙台山陵园，可谓使中国传统殡葬文化发扬光大之举。
《葬书》云：“葬者，乘生气也”。乘生气即是选择风水宝地安葬先辈，以图保佑后人安康得福．1996年，我园恭请亚洲著名风水大师凌宏先生主簿，会同内地众多地勘专家，在数百处建陵用地中，择定了龙台山这一得天独厚、千里难寻的风水宝地。
作者：冯家荣