科尔特斯

1519年4月,西班牙大殖民者科尔特斯(Hernán Cortés) 的11条船在墨西哥东海岸的水面上出现了(今天的维拉克鲁兹)

.阿兹特克人的历法以52年为一个循环周期,而1519年正式一个52年周期的末年,印第安民族就非常愚蠢地认识到将有了不起的大事发生.

他们的神话和谣言认为自己的祖先羽毛蛇神来自东方浩淼的汪洋的尽头,如今他从东方回来了.

一份拉丁文的纳华语印第安文献记载:13-兔-年[类似预言书之类的东西],人们从水上看到西班牙人.

科尔特斯登陆后,一路地被淳朴的印第安人热情的招呼和招待,他们不停地好奇地问:"你们是从日出的东方来的吗?"

狡猾的科尔特斯骗他们说是的.而他小老婆玛丽娜莉忠实地把丈夫的话翻译给她的族人们听.

未进入墨西哥中心地带前,科尔特斯在墨西哥南部的尤卡坦半岛找到了两个八年前由于沉船流落到玛雅部落的西班牙人,

其中一个在玛雅娶了老婆,并表示喜欢这里富足悠闲的生活,不想回去.另一个叫赫罗尼莫·德·阿基拉尔 (Gerónimo de Aguilar)的成为科尔特斯的玛雅语翻译。他会讲两种语言,西班牙语和玛雅语。

然后，他在墨西哥海湾找到了一个美貌的女奴，她的印第安名字叫玛丽娜莉。她自称原是阿兹特克的酋长的女儿，被几次转卖后堕落成玛雅的女奴。

因此，她会讲两种墨西哥土著语言。玛雅语和纳华语。

不识货的玛雅酋长为了巴结科尔特斯，将阿兹特克公主玛丽娜莉赐给科尔特斯。于是，女翻译玛丽娜莉很快成了情妇，还为他生了一个儿子。

她在整个入侵过程都始终理智地站在西班牙人的一边，甚至为他们通风报信，出谋划策，许多印第安的绘画里，科尔特斯身边都有她的形象，头戴格利高里主教的帽子，手拿木制十字架，和有插图的圣经，包括屠杀印第安人的场面.

她接受天主教洗礼后，被西班牙人尊称为堂·玛丽娜 (Dona Marina) ，阿兹特克人则因为她是天神的伴侣，给她的名字加了尊称后缀，称为玛琳·辛（Malintzin），无论在哪一方的史册，她都是冠冕堂皇地被记载为女王般的人物。

【国王之死】西班牙人一出现，墨西哥王莫特库索马就不断从闲话里得到关于他们的消息。他被告知“海上出现一座从未见过的大山”白皮肤的人骑在一种“有屋顶那么高的鹿背上。”

莫特库索立即派人去海边迎接天神羽蛇，并派人阻止其它部落的人抢先一不前去迎接。

他献上金银，宝石，羽毛镶嵌的贵重物品，部落的文献里一一记载，详细描述了数十种宝物。

使者：“小小意思，不成敬意，还望天神笑纳。”

科尔特斯：“难道这就是你们表示欢迎的献礼吗？”

于是他下令把使者绑起来，然后开枪放炮吓唬他们。使者们有一半吓晕过去，

此外，发情的烈马，饥饿的狼狗，也都是震慑阿兹特克人的好办法，作战时，勇敢点的土著冲上去一刀砍掉马的头，而西班牙人就趁机砍掉土著的头。

然后阿兹特克人发现，天神们只对黄金感兴趣，他们掠夺所有黄金制品，却把他们同样贵重的羽毛和雕象烧了。

而哥伦布的航海日记里每一页也都有金子这个美好的字眼。

他们软禁了莫特库索马，打开宝库，从工艺品，首饰，徽章，兵器上抠下每一块金子，“然后做成一个大金球”，其它的都烧了。

当他们抢累了，玛琳·辛登上屋顶平台，召唤自己的同胞，让他们给辛苦劳作了一天的西班牙人带点美味的热腾腾的当地风味小吃。

但没有人敢去。

【神庙血案】1520年5月，阿兹特克人庆祝一年一度“青玉蜀黍节”，这是他们庆祝部落战神威齐洛波其特里的节日。（这个神是羽毛蛇的一个的化身，也就是他的分裂人格。）

人们请示西班牙人后，被获准照例庆祝节日，然后背信弃义的西班牙人趁机制造了一场大屠杀。

他们精心准备了这场仪式，希望西班牙人明白他们也是有自尊的。当他们开始跳蛇舞的时候，西班牙人也开始了。

他们先是向场院中央的老人挑衅，扇他们耳光，砍掉他们的双臂，又割掉他们的脑袋。然后把刀插在战神的鼻子上。

他们包围了神庙的出入口，不放过一个人。内脏在地上流淌，绝望地奔跑，腥臭聚合成粪便和蝇蛆......

据统计，被杀的有600名贵族和武士，及3000名平民。

愤怒的土著们开始反击，杀死西班牙人，西班牙人把他们的国王莫特库索马戴上脚镣，押到皇宫阳台上劝降。

土著们唾沫领主的软弱，朝他丢石头，国王被活活砸死。

此后，国王的弟弟登上王位，带领阿兹特克人勇敢地与西班牙人展开斗争，

一周后，6月30日，雨，夜，西班牙人弃城逃跑，许多掠夺品带不走就全部丢到特斯科科湖中（有兴趣的朋友可以下去挖挖看，碰碰运气。）

这是西班牙历史上著名的“悲惨之夜”，

据统计，西班牙人在战斗中共死亡了800多人，

此后，蔓延60天的天花夺去了许多墨西哥人的命，其中包括这位新国王，他儿子勇敢的夸特莫克王子继承了王位。

【特诺奇蒂特兰城的陷落】1521年5月30日，科尔特斯的队伍经过整顿和来自祖国的新兵和补给，再次围剿诺奇蒂特兰城。

他们采取了围攻并举的战略，切断了城里的淡水供应（他们里面只有咸水内陆湖和汪洋大海）。封锁岛城的给养，

从水陆用13条快速战舰和数千土著降军的独木船，从连接湖岸的三条陆路开始轰炸。

当土著们发现火枪和火炮只能直线前进，并且没有自动捕捉追踪敌人的能力时，他们学会了来回跑弯道和趴在地上（类似于CS里的左右移动和下蹲），

他们用原始的武器杀了不少敌人，敌人白天夺去的土地，他们晚上又靠偷袭夺回来。

然而，饥饿降临了，土著们只能吃树皮草根和观音土，然后喝含硝的水，许多人拉肚子，许多人中毒身亡。

他们就这样坚持了3个月，夸特莫克宁死不从，以死相逼，拒绝了多次劝降。

1521年8月12日，西班牙人发起总攻，吹箭手，弓箭手，还有小孩子充当的投石兵，都已经饿得没力气伤人了。

但他们还坚持敲战鼓，他们甚至宁可自己挨枪子也要把敌军的大炮推下悬崖。大炮被推下去的地方取名叫石蛙。

还有个叫西拉卡辛的墨西哥武士，穿着人祭时才穿的衣服，一人携带三块垒城墙的石头，去冲锋陷阵。

很快大神庙被烧了。

科尔特斯下了最后通牒，夸特莫克听从了祭司的话，投降了。

科尔特斯把他严刑拷打后，杀了。

【放逐】夸特莫克被正法后，玛琳·辛传达了神的意思，让所有的国民滚出特诺奇蒂特兰城。并告诉他们这一切都是神的意志。

然而即使有他们女主人的命令，西班牙人仍然不肯放过阿兹特克人。经常袭击手无寸铁的流民，发明各种刑具，折磨他们，虐待他们，摧残他们，侮辱他们。

胜利的西班牙人重新搜刮战利品。一些酋长被放狗咬死了，另一些被吊死了。

从此以后，在科尔特斯的带领下，西班牙们过上了幸福快乐的生活。

于是，阿兹特克人灭亡了，后来居住在这里的，是种植园里的墨西哥黑奴，以及，穷困潦倒的白人，富有的白人农场主则在林肯的煽动下，被黑奴与白穷杀光了。

【生平记年】征服墨西哥的西班牙殖民者。出生于西班牙贵族家庭。

1485年生于麦德林，曾经在西班牙也是欧洲最著名的大学之一——萨拉曼卡大学学习。

1504年随西班牙舰队来到加勒比海的圣多明各。19岁时来到新大陆寻找财富，后来与古巴总督委拉斯克斯妻子的妹妹结婚，这个名媒正娶的前妻后来慢慢淡出了历史，没有人知道她和她姐姐是不是印第安部落的俘虏。

1511年，参加D.贝拉斯克斯对古巴的征服。

1519年2月，率领一支拥有11艘船只、500多名士兵的远征队向尤卡坦半岛进发。

4月，在今韦拉克鲁斯登陆。

8月，深入墨西哥内地。阿兹特克首领蒙特苏马出于对“白神”的迷信，把西班牙人迎入首府特诺奇蒂特兰，科尔特斯伺机囚禁了蒙特苏马，强迫他向西班牙国王宣誓效忠，并挟持他对印第安人发号施令。

1520年5月，阿兹特克人发动武装起义，包围科尔特斯军队，切断其粮食、弹药和饮水的供应。

6月30日晚，科尔特斯率部突围，遭到伏击，损失惨重。

1521年5月，科尔特斯再次向特诺奇蒂特兰发动围攻。阿兹特克人在夸乌特莫克领导下顽强抵抗，坚持斗争达3个月。

8月城陷，居民惨遭血腥屠杀，城市被夷为废墟。科尔特斯率军继续征服墨西哥和中美洲北部 ，奠定了西班牙对墨西哥殖民统治的基础。

1522年10月被任命为新西班牙将军。后因在国内遭人控告，权力被逐步削弱。

1547年死于西班牙。

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作家科尔特斯（Alfonso Contés 1893.12.9～1963）

尼加拉瓜诗人。生于莱翁。1921年参加在墨西哥城举行的拉丁美洲新闻工作者代表大会。1922年定居危地马拉，同年获克萨尔特纳戈奖花赛诗会一等奖。1927年2月精神失常，自1945年起一直住在马那瓜精神病医院里。主要作品有诗集《诗篇》（1931）、《金色的黄昏》（1934）、《埃莱乌西斯诗篇》（1935）、《尼加拉瓜新诗》（1949）、《七把太阳火炬》（1952）、《阿尔丰索诗歌三十首》（1952）等。