勿以善小而不为

【成语】勿以善小而不为

【拼音】wù yǐ shàn xiǎo ér bù wéi

【解释】勿：不要；为：做。不要以为是很小的好事就不去做。

【出处】《诸葛亮集》：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”

戊子季秋念孝文·毋以善小而不为第十二“勿以善小而不为。”这句出自《三国志·蜀书·先主传》，是托孤遗诏的话，妇孺皆知。所谓“善小”，意在小小的善行。惟所行可以称为“小”——举手之劳，何足挂齿。是微不足道之意。行虽微小，而善心乃大。哪怕点滴的善举，非得有大大的善心才能发生。

一心向善（以孝为根本）的人，举手投足之间，俯仰坐卧之间，一笑一念之间，无不善美。要做到“勿以善小而不为”，就务必使心常存善念。时常修正，时常省悟，才能发心从事，将善念行之于起止之间。可以细微到一个招呼，一个微笑，甚至一个眼神。小，其实是善的根本，善行的根本。

所谓“善小”，不在于轰轰烈烈的大功德，大善事。譬如兴修庙宇，铺路修桥，这些都是富有之人才能之举。而寻常人家的善行，自有“德惠里仁”的妙处。因为一切善心没有差别，差别在于对善的认识。富人行大举固然积善，贫者做微行亦是大德。一概的善，一概的德，一概的学问知识，无不以“小”为用。象大树参天，必然以枝叶的繁茂为表现，必然以“密”不透光的“微小”来致用。大树的德“行”，即是与人荫凉的方便。

“勿以善小而不为”的另一层，在于道出善的难行。若不难行，何故常“以善小而不为”？不为“善小”，无外两种：一种不屑于行善。二种不屑于行小善。俱是未明根本，根本未明。

曾游居山城重庆数年。重庆又称“雾都”，因城市建在山中，清风能不贯穿，总以连绵阴雨、雾气屏遮为寻常气候。重庆人素有“麻辣”的性格，脾气不似江南这般内秀，比较“耿直”（重庆方言），皆与气候相关。甫及入冬，市民凡遇见阳光灿烂之时，无不以沐浴其间为快，随之心情爽朗，喜笑颜开。这种对阳光的体会，在江南生活的人远无如此深刻。或者平日的思想，就象重庆的气候。只当天生以来，就是如此阴雨，如此雾气。心难清畅，烦恼常有。一旦间拨云见日，哪晓得辰光原来这般明亮，心竟如此坦然。

为云遮挡的红日青天，是苍穹的本来面目，根本的面貌。所谓拨云见日，便是复见根本。不论为人、读书、学问、作文、从艺……一概的行止，务以行根本之道，明根本之理，才是根本。