田子造朝还金
田子为相
韩婴
田子为相，三年归休①，得金百镒②奉其母，母曰：“子安得此金?”对曰：“受俸禄也。”母曰：“为相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力至诚，不义之物，不入于馆③。为人臣不忠，是为人子不可不孝也。子其去之④。”田子愧惭，走出，造⑤朝还金，退请就狱⑥。王贤其母，说其义，即舍⑦田子罪，令复为相，以⑧金赐其母。
注释
①归休：休假回家。 ②镒：二十两。 ③馆：这里指“家”。 ④子其去之：你把这东西拿走。 ⑤造：往，到。⑥就狱：进监狱。就，靠近⑦舍：舍弃。这里指“赦免”⑧以：把，拿。
译文
田子做宰相,三年后休假回家,得了一百镒金,供养他的母亲.母亲说:"你是怎么得到这些金子的?"田子回答说:"这是我的俸禄."母亲说:"做宰相三年不吃饭吗?像你这样做官,不是我所想要的.孝子侍奉父母,尽心尽力就行了,不义之物不要进入我的家中.做为子臣不忠于皇上,这是做为人子的不孝.你还是除去它吧."田子惭愧的走出来,上朝还金子,回来后请求接受惩罚.齐宣王认为他的母亲贤能,为她的深明大义感到高兴,当即赦免田子的罪过,让他重新为宰相,把金子赐给他的母亲.
作家作品
韩婴（约前200年－前130年）是涿郡莫人（今任丘市人），西汉文帝时任博士。景帝时官至常山太傅，后人又称他韩太傅。武帝即位，他凭儒学大师的身份，为贤良文学之士讲解《诗经》，广授门徒。成为当时传（讲解传授）《诗》的“三大家”之一（当时讲解传授《诗经》的有鲁诗、齐诗与韩（婴）诗三家）。韩婴学识渊博，推究诗人之意，著《韩故》36卷、《韩诗内传》4卷、《韩诗外传》6卷、《韩说》41卷，流传甚广。燕赵间好诗者多以韩诗为正宗。韩婴还精通《易经》。其人精悍，处事精明，曾与当朝丞相董仲舒汉在武帝前辩论，董也不能将他难倒。《韩诗内传》《韩诗外传》之中的“传”是“讲说”“注解”的意思，与“人物传记”无关。
文章导读
本文是一则典型的儒家教育经典之作。作者通过教诲阐述了为官不贪、忠于国家才能真正尽孝的家教思想，故事塑造了一位深明大义的母亲形象。文章可分为三个层次。第一层，田子为相三年回家，带回来一百镒黄金给母亲，受到追问。第二层，母亲认为做官也要吃饭，受钱就是不义、不忠、不孝。要赶儿子走。第三层，田子愧惭走出，把钱还给朝廷，退请就狱，田子复为相，其受到奖赏。
知识积累
〔通假字〕
说
“说”通“悦”，高兴；如“王贤其母，说其义”。
〔古今异义〕
馆
今通用义：饭店，旅馆；文中古义：房舍，如“尽力致诚，不义之物不入馆”。
事
今通用义：事情；文中古义：侍奉，如“孝子之事亲也，尽力致诚”。
安
今通用义：安定；文中古义：何，怎么，如“子安得此金？”
是
今通用义：判断词，是；文中古义：指示代词，这，如“是为人子不孝也”。
亲
今通用义：亲人；文中古义：父母，如“孝子之事亲也，尽力致诚”。
治
今通用义：治理；文中古义：处理，对待，如“治官如此，非吾所欲也”。
造
今通用义：制造；文中古义：到……去，如“田子愧惭走出，造朝还金”。
就
今通用义：副词，就；文中古义：接受，如“造朝还金同，退请就狱”。
舍
今通用义：房舍；文中古义：免除，如“舍田子罪，令复为相”。
〔一词多义〕
子
（1）名词，子女，儿子；如“为人臣不忠，是为人子不孝也”。
（2）代词，对人的尊称；如“田子造朝还金”。
（3）名词，古代五等爵位的第四等，如“公候伯子男”。
（4）名词，地支的第一位，如“子丑寅卯”。
其
（1）代词，他的，它的；如“王贤其母，说其义”。
（2）语气副词，还是；“子其去之”。
〔词类活用〕
1．动词的用法
“子其去之”的“去”，活用为使动动词，意思是“使……离开”。
2．形容词的意动用法
“王贤其母”的“贤”，活用为意动动词，意思是“以……为贤”“认为……贤”。
〔文言句式〕
1．判断句式
“是为人子不孝也”是判断句式；“是”为判断主语，译为“这”，“为人子不孝”为判断谓语，“也”表示判断，相当于“是”；该分句可译为“这就是作为子女的不孝了”。
2．省略主语
“所受俸禄也”之中的“所”之前，省略主语“此金”；可补充为“（此金）所受俸禄也”，可翻译为“（这些黄金）是我得到的俸禄”。
3．省略兼语
“令复为相”之中的“令”与“为相”之间，省略兼语“之”；可补充为“令（之）复为相”，可翻译为“让（田子）再做齐国的宰相”。
4．省略介词“于”
“以金赐其母”之中“赐”之后省略“于”，可补充于“以金赐（于）其母”，可翻译为“把退给朝廷的金子赏赐给他的母亲”。
人物形象
田子:知错能改 孝顺
田母：深明大义 大局为重 无私无畏 教子有方 品德高尚