鱼皮达子

一、 赫哲族是东北比较稀少的民族,世代以捕鱼为业,绰号叫“鱼皮达子”现在以打鱼为主业,同时种田。
二、今东北有一族,俗呼之日鱼皮达子,以其衣鱼皮故,其人彪悍勇猛,以渔猎为生。鱼皮部 ,大概指呼尔喀之赫哲而言,因其人着鱼皮之衣,故又称鱼皮达子
三、乌稽即窝集也,又名鱼皮达子,近混同江海口,不产五谷,惟出紫貂、元狐、海螺、灰鼠、水獭、鹰、雕,及鱼。每岁五月,此三部人则乘查哈船江行,泊宁古塔南关外进貂。将军(指宁古塔将军,此记清初事,故云)设宴,并出部颁袍、帽、靴、袜、挺带、巾扇赐之。貂以黑斤部所产为最,费雅哈次之,呼尔哈又次之,黑龙江索伦所产,毛粗又次之。黑斤、费雅哈二部,皆不剃发,梳髻,环耳,男妇皆不裤,以鱼皮为衣,柔软可染。富者以雕翎盖屋,貂及元狐为帐,狐鼠为被褥。呼尔哈人则服饰略同满洲矣。三部人皆无官长约束,质直有信义,商贾赊物,约偿黑貂,千里不爽期。勇敢能一人杀虎。”又云:“宁古塔极寒,三春昼夜,风霾蔽天。七月即有白鹅下池,不能飞起,数日霜降,八月大雪,九月河冻,十月地裂,暮春冻始解,草木尚未萌芽,夏则有泥汤之险,泥淖数百里,人依草墩而行,稍倾侧,人马俱陷;故商贾裹足。近始汉人日众,气渐和暖,草土横铺,树木岁时修理,商旅毕集,百货骈阗,迥异畴曩矣。五谷惟无稻米,升价十倍,惟燕客用之。有乌腊草近水而生,长细温软,荐履行冰雪中,足不知寒。与貂,参均号宁古塔三宝。冬至纵火烧荒,则春来草木更盛。”吴氏康熙时人,所言东海宁古塔一带之状况,当与清初无大差异。
吉林省有以渔猎为生、身穿鱼皮的瓦尔喀人。瓦尔喀族在东北俗称“鱼皮达子”,可能是满族的一个支系。