鱼皮达子

一、 赫哲族是东北比较稀少的民族，世代以捕鱼为业，绰号叫“鱼皮达子”现在以打鱼为主业，同时种田。

二、今东北有一族，俗呼之日鱼皮达子，以其衣鱼皮故，其人彪悍勇猛，以渔猎为生。鱼皮部 ，大概指呼尔喀之赫哲而言，因其人着鱼皮之衣，故又称鱼皮达子

三、乌稽即窝集也，又名鱼皮达子，近混同江海口，不产五谷，惟出紫貂、元狐、海螺、灰鼠、水獭、鹰、雕，及鱼。每岁五月，此三部人则乘查哈船江行，泊宁古塔南关外进貂。将军(指宁古塔将军，此记清初事，故云)设宴，并出部颁袍、帽、靴、袜、挺带、巾扇赐之。貂以黑斤部所产为最，费雅哈次之，呼尔哈又次之，黑龙江索伦所产，毛粗又次之。黑斤、费雅哈二部，皆不剃发，梳髻，环耳，男妇皆不裤，以鱼皮为衣，柔软可染。富者以雕翎盖屋，貂及元狐为帐，狐鼠为被褥。呼尔哈人则服饰略同满洲矣。三部人皆无官长约束，质直有信义，商贾赊物，约偿黑貂，千里不爽期。勇敢能一人杀虎。”又云：“宁古塔极寒，三春昼夜，风霾蔽天。七月即有白鹅下池，不能飞起，数日霜降，八月大雪，九月河冻，十月地裂，暮春冻始解，草木尚未萌芽，夏则有泥汤之险，泥淖数百里，人依草墩而行，稍倾侧，人马俱陷；故商贾裹足。近始汉人日众，气渐和暖，草土横铺，树木岁时修理，商旅毕集，百货骈阗，迥异畴曩矣。五谷惟无稻米，升价十倍，惟燕客用之。有乌腊草近水而生，长细温软，荐履行冰雪中，足不知寒。与貂，参均号宁古塔三宝。冬至纵火烧荒，则春来草木更盛。”吴氏康熙时人，所言东海宁古塔一带之状况，当与清初无大差异。

吉林省有以渔猎为生、身穿鱼皮的瓦尔喀人。瓦尔喀族在东北俗称“鱼皮达子”，可能是满族的一个支系。