门
汉字：门
汉语mén
英文翻译： door
【基本解释】
门
（门）
mén
建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置：门儿。门口。开门见山。
形状或作用像门的东西：电门。
途径，诀窍：门径。门道儿。
旧时指封建家族或家族的一支，现亦指一般的家庭：门第。门风。门婿。长（zhǎng ）门长子。
事物的分类：分门别类。
宗教的教派或学术思想的派别：教门。门徒。
量词：一门大炮。
姓。
笔画数：3；
部首：门；
繁体：门
笔顺编号：425
【释义】①建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置：门儿｜门口｜开门见山
②形状或作用像门的东西：电门
③途径，诀窍：门径｜门道儿
④旧时指封建家族或家族的一支，现亦指一般的家庭：门第｜门风｜门婿｜长门长子
⑤事物的分类：分门别类
⑥宗教的教派或学术思想的派别：教门｜门徒
⑦量词：一门大炮
⑧姓氏
⑨指代比较重大的新闻事件或丑闻事件，因著名的“水门”事件而起，如“伊朗门”、“情报门”、“虐囚门”；“拉链门”、“电话门”事件等等，最近网上广泛流传的“街头门”，、“摸奶门”，“艳照门”，“网吧门”，“车震门”...不一而足。
【名词】
象形字，甲骨文字形，象门形，本义指双扇门，门也是汉字的一个部首。
（1）同本义〖door〗。房屋垣墙等建筑物在出入通口处所设可开关转动的装置。古代门与户有别，一扇曰户，两扇曰门；又在堂室曰户，在区域曰门。门，闻也。从二户相对，象形。按，一扇曰户，两扇曰门。又，在堂室曰户，在宅区域曰门。
五祀，门以闭藏自固也。——《白虎通》
门常闭。——《墨子·号令》
门虽设而常关。——陶渊明《归去来辞》
又如：门阑（门帘；门框）；门钉（大门上的圆头装饰物）；门楔（门榄两端靠门框竖立的短木）；门吊儿（门上的搭钩）；门坎（门槛）
（2）房屋、围墙、车船等的出入口〖exitsand entrances；exit〗
门，人所出入也。——《玉篇》
王城十二门。——《周礼·司门》注
出自北门。——《诗·邶风·北门》
王使甲坐于道及其门。——《左传·昭公二十七年》
洞门甚隘。——《徐霞客游记·楚游日记》
君竟日不出门。(竟:终)——梁启超《谭嗣同传》
又如：门籍（古时写有朝臣姓名年纪等，凭以出入宫门的门证）；门不停宾（宾来即见，不须等候。言主人能礼贤下士）；门状（家有丧事，将死者生卒年月及殡葬日期，书写于素纸之上，贴在门首，俗称为门状）
（3）稽查、征税的关卡〖an outpost of the tax office〗。如：门征（边境关卡征的税，即关税）
（4）门前,门口〖entrance；doorway〗
掌扫门庭。——《周礼·天官》
又如：门墉（门口墙边）；门台（门口的台阶）；门堂（门侧的堂室。也指家）；门戟（门前所列之戟）；门塾（闾门两侧的厅堂。古代乡里多于此设立家塾以教化民众）
（5）水路、陆路必经的出入口〖port；strategicpass〗。如：玉门、雁门、虎门、江门等
（6）形状或作用像门的东西〖switch；valve〗
灶门老婢。——欧阳修《与尹师鲁书》
又如：门旗（在阵前对称竖立的两面大旗，即指阵门）；电门；阀门；闸门
（7）门径；诀窍〖waytodosth.；keytoaproblem；knack〗
事君而不二兮，迷不知宠之门。——《楚辞·九章》
又如：窍门（能解决困难问题的好方法）；这件事有门了
（8）家；家族〖family；pedigree〗
汝勿妄语，灭吾门也。——《三国志·先主传》
至蔺相如门。——《史记·廉颇蔺相如列传》
还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
可怜光彩生门户。——白居易《长恨歌》
又如：门闾（指家门）；门中（指家族中；称族中已亡者）；门功（祖先世代的功劳）；门地（家世地位。即门第）；门庇（先人的庇荫）；门法（家法）
（9）学术思想或宗教的派别〖school〗
孔门之徒。——《论衡·问孔》
又如：佛门；教门；门徒
（10）类别〖catalogy〗。如：分门别类
（11）动物界的通常最基本部分之一〖phylum〗。如：节肢动物门；脊索动物门；种子植物门
（12）传统指跟师傅有关的人〖master；lord〗。如：门僧（门下僧人）；门下人（门客）；门生故吏（学生和老部下）；门人（弟子，门生）
（13）指旧社会封建迷信组织的帮派〖factin〗。如：清门；洪门；会道门
（14）现实中我们经常见到的门有：防盗门木门钢木门不锈钢门密封门 仿古木门 PVC门
【动词】（1）守门〖be on duty at the door or gate〗
宋师败绩，公伤股，门官歼焉。——《左传·僖公二十二年》
如：门敬（送给看门人的财物）；门皂（旧时衙门口值守的差役）；门公（守门的老头）；宅门（深宅大院的大门）；门正（掌管城门关闭及出入的人）；门吏（守门的小官员）
（2）攻门〖attack door〗
逼阳人启门，诸侯之士门焉。——《左传·襄公十年》
【量词】（1）用于炮。如：一门炮
（2）用于功课、技术等。如：三门功课；两门技术
【生物学】phylum（动物），division（植物）
（1）分类类群中的一个等级，为界之下的一级。动物界按胚层发生情况和体制来区分；植物界按有无细胞核、有无叶绿素及体制等来区分。《命名法规》中规定，在植物界中用来表示门这一类群的，其拉丁文词尾为-phyta，表示亚门的词尾为-phytina。但在动物中对没有规定的特征，在表示上于词干之后接-a（为中性复数）。
（2）用在各种器官方面的名称，如静脉系、动脉系、淋巴管、神经系统等。在一个器官中出入集中的部位称为门，如肺门（hilus pulmonis）、肾门（hilus renalis）。卵巢门（hilus orarii）等。在门的部位，许多器官都形成浅凹。
【物理学】门电路指一种具有一个或多个输入端，只有一个输出端的开关电路，是数字电路的基本单元。
“门”是这样的一种电路：它规定各个输入信号之间满足某种逻辑关系时，才有信号输出，通常有下列三种门电路：与门、或门、非门（反相器）。从逻辑关系看，门电路的输入端或输出端只有两种状态，无信号以“0”表示,有信号以“1”表示。也可以这样规定：低电平为“0”，高电平为“1”，称为正逻辑。反之，如果规定高电平为“0”，低电平为“1”称为负逻辑，然而，高与低是相对的，所以在实际电路中要选说明采用什么逻辑，才有实际意义，例如，负与门对“1”来说，具有“与”的关系，但对“0”来说，却有“或”的关系，即负与门也就是正或门；同理，负或门对“1”来说，具有“或”的关系，但对“0”来说具有“与”的关系，即负或门也就是正与门。
门电路是一种“条件开关”。只有当输入信号满足一定的条件时，门才能打开，信号才能通过，否则，信号就不能通过。
【建筑学】门在建筑上来说主要功能是围护、分隔和交通疏散作用，并兼有采光、通风和装饰作用。其中交通运输、安全疏散和防火规范决定了门洞口的宽度、位置和数量。
门的分类：
按位置分：外门、内门。
按材料分：木门、钢门、铝合金门、塑料门，铁门，铝木门。
按开户方式分：平开门、弹簧门、推拉门、折叠门、转门、卷帘门，生态门。
【中医】门的中医解释
①建筑物的出入口处作为开关的设备。《灵枢·玉版》：“窥门而刺之者，死于堂上。”
②指气穴、俞穴，经气循环而出入之处。《灵枢·小针解》：“在门者，邪循正气之所出入也。”
③指针刺的针孔。《素问·离合真邪论》：“推阖其门，令神气存。”
④门径；境界。《素问·四气调神大论》：“所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。”
【门文化】民以食为天，以居为安。居住的要素少不了门，孔夫子的《论语·雍也》云：“谁能出不由户（户：门）？”道理虽很简单，却包蕴丰富。
门与人类同生同存
门出现的确切时间，难以考证，也不必细细考究。不过，早在我们的祖先穴居于岩洞那个年代，门的雏形可能就产生了。大概是从人类一产生了人类意识，产生了家居意识，也就产生了门吧。山顶洞人住的山洞，在洞口挡些石块、树干之类的东西以作屏障，不就是原始的人类之门吗？ 许多人不正是通过这扇门才看到了人类的童年吗？
谁是最先步入华夏建筑文化之门的第一人？上古神话的回答是：有巢氏。《韩非子·五蠹》描述：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽大蛇。有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下，号有巢氏。”大概自人类从树上爬下来，自有巢氏在地上架木造屋栖身以后，便有了门。
《诗经·陈风》“衡门之下，可以栖迟”，这是一种十分简陋的门。
《易经·系辞》说：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。上栋下宇，以待风雨。”或言为避禽兽，或言以待风雨。
《玉篇》称“人之所出入也”为门，而《博雅》则说：“门，守也。”看似矛盾的界定，其实是道出了门的作用至少有二：一是供人“出入”，二是“守”。守者，防也。防什么？我想原始之门是为了防止野兽偷袭，且兼以御寒；而现代之门，则有防同类的责任，就是防盗贼。
所以，《释名》上曰“门，幕障卫也”，那是极准确而又精当的解释。“绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。”门的另一层含义就是隐蔽深幽，掩饰内里。寻常百姓，即使两口子发生口角，也要掩上房门，惟恐邻里听见，家丑外扬。更不用说，那些绮户红楼的朱门巨富，许多肮脏罪恶事，隐秘莫深。至于皇宫高墙之内，迷眼荡魂的笙乐翠袖，冷宫呻吟的血泪悲剧，对外人永远都是千古之谜。
门的形式承载身份和地位
博大精深的中华文化，将许许多多事物薰陶得纹彩绚烂，折射着自己的精深。有关门的文化也是如此。
随着社会发展和生产力的提高，门的制做水平也越来越高，其功能也从单一的“幕障卫”向多方面转化、发展。有宅门、邑门、里门、闾门、巷门、坊门、市门、庙门、校门、厂门、寨门、衙门、狱门、宫门、府门、城门、国门……诸多名目。按门的位置，又可分为大门、二门、角门、耳门、侧门、前门、后门、东门、西门、南门、北门等。依门的材料，有篾门、柴门、木门、石门、铁门、磁石门、水晶门、玻璃门、铝合金门、防盗门、钢门等。
门，是建筑物的脸面，又是独立的建筑，如民居的滚脊门、里巷的阊门、寺庙的山门、都邑的城门。独特的中国建筑文化，因“门”而益发独特。古人言“宅以门户为冠带”，道出了大门具有显示形象的作用。在旧社会，门是富贵贫贱、盛衰荣枯的象征。谁家越穷，谁家的门就越矮小。特别是在“村径绕山松叶暗，柴门临水稻花香”的偏僻山村，老百姓都扎柴为门，仅仅表示这里有一户人家罢了。只有那些富贵人家，才有讲究：门楼高巍，门扇厚重，精雕细刻，重彩辉映。这样既可与一般老百姓严格区分开来，又可以炫耀于长街，让你还未走近门口，自觉矮了三分，先生几分畏惧。
《红楼梦》里刘姥姥进荣国府，就是在大门前的石狮子旁站了好一阵儿，吓得不敢进门，才溜到角门前，向门卫道了一声“太爷们纳福”。皇家的规矩更多，旧时天安门城楼的门，仅在皇帝登基、结婚时才打开，且中间大门只能皇帝走，文武百官侧门出入。宫门上巨大的门钉，横九纵九，九九八十一枚，如凸立的文字，浓缩了中国传统文化的一篇大文章。宅门上门神威武，双双把门，将远古先民关于神话世界的畅想，经过漫长时光的千图百绘，定稿为身披甲胃的模样。门神名单一长串，从神荼和郁垒，到秦琼和尉迟恭，以及钟馗、魏征、姚期与马武，还有关羽与关或周仓、焦赞与盂良……。门前石狮，何谓“十三太保”？“泰山石敢当”、“抱鼓石”，何得“以捍民居”的功能？俗言：“猪入门，百福臻”，逢年过节在门上贴上驮聚宝盆的肥猪拱门剪纸。辟邪呀，镇宅呀，祈福呀，驱恶呀，迎祥呀，招财呀，门又做了古风今俗的展台。
有关门功用的民间传说
门，还演绎出种种五彩斑斓的民俗文化：除夕门上贴春联与“福”字，正月初一贴鸡于门，破五“送穷出门”，上元节张灯祭门，清明门插柳，谷雨门贴符禁蝎，蚕月昼闭门，四月八嫁毛虫，端午门悬艾菖，伏天城门磔狗，七月半门上挂麻谷，茱萸酒洒重阳门，冬至门上糯米圆……。
以今观古，许多事情的确神乎其神，神得有些古怪。对门的种种功用产生了神秘感，再加上想象力，结果“万物有灵”，这门、这户被古人奉若神灵，祭之祀之。并沿着岁时，将这么多文化信息簪在门榍、门扇上，增添了一道又一道门前风景，给寻访门文化的今人，留下韵味绵长的品味。
民俗认为，门是内外空间分隔的标志，是迈人室内的第一关和咽喉，因此，又将一家一户称为“门户”。人们历来十分重视各种门的处理。曾有人说：中国古典建筑是门的艺术。其实，寻常百姓，门岂止是“艺术”，还认为关系到一家人的吉凶祸福。故将门置于修房造屋的首位。
门是有故事的
入必由之，出必由之。于是，历史的风风雨雨门总要首当其冲。
初唐的李世民，不是导演过一出鲜血淋淋杀兄逼父的“玄武门之变”吗？
明英宗在其兄景泰帝病重之机，夺取东华门而进宫，登上奉天殿，又做了天顺皇帝，史称“夺门之变”。
天安门“金凤朵云颁诏书”，能显示帝王的威严气象吗？
“天子五门”，所铺张的，绝不是帝王的排场。老百姓则盼“夜不闭户”，太平盛世，社会安定，无盗无贼，清平世界，这是一代代中国人的美好理想。与此形成反差，是官府的封条大印在门扇上打叉叉。无论宫廷，或是皇城，都有前门和后门，公门和私门。矛盾的对立统一，构成了社会。前、后门，公、私门，高尚与正直，低卑与猥陋，天堂与地狱，贫穷与富有，官员与百姓，腐败与清廉，都借助“门”，登了台，亮了相。
中国的门，也派生出“芝麻开门”的故事。中国的门，更创造出“禹凿龙门”、“鲤鱼跳龙门”和“七夕天门开”的神话传说。前者反映了探索者的精神需求：后者表现了超越自我的渴望和对美好生活的企盼。中国的门，还创作出《辕门斩子》的戏剧，表现了杨家将对朝廷的忠臣。流传最广的是“八字衙门朝南开，有理无钱莫进来”，是对封建统治的无情揭露。中国的门，还编造出“鬼门关”的迷信，吓唬愚昧的胆小鬼。
门总是引入注目的。门占尽了出入口的“区位”优势。门文化也是一个出入口，它是中国建筑文化中最具色彩纷呈的篇章。中国的门文化博大精深，由一“门”而窥全豹，门的历史，于是成为历史之门。透过门的文化，可以寻找中国文化之门。
【门姓】一、姓氏源流
门（Mén 门）姓源出有三：
1、出周朝公卿贵族之家，为帝尧农官后代，以门第为氏。据《周礼》记载，凡是公卿化大夫之子，都须学习六艺，即礼、乐、射、御、书、数，以便入仕为宦，出入王公府第时，可从正门进出，故称门子。门子的后裔，有的以“门”字为姓，遂成门氏。
2、出自南北朝时，北魏小数民族复姓所简改。南北朝，北魏鲜卑族有叱门氏、吐门氏、库门氏，入中原后学习汉文化，从汉俗，遂皆简改为单姓门氏。
3、出自春秋时宋国门官之后，以官职为氏。春秋时宋有门官（近卫官），其后代子孙以祖上官职为荣，遂以门官之职的门字为姓，称为门氏。
二、迁徙分布
（缺）门姓历史上罕见，当今较常见。今北京，天津武清，河北辛集、尚义、景县，山东平邑、平度、昌乐、龙口，山西大同，广东新会，云南陇川等地均有分布。历史名人，北魏有门文爱，山阴人，父母早亡，供养伯父母，以孝顺名扬；唐代有刺史门宗，德高望重；明代有礼部尚书门克新等。广东省潮汕地区的门姓来自河北，开基人门桂礼，早年参加抗日战争，后任48军警卫连连长，1950年南下入潮，后转业地方，落籍潮阳县城。现文光街道门姓人口约30人。据《千家姓》载，门姓郡望河南郡（汉高帝置郡。在今天的河南省洛阳市一带。）、庐江郡（今安徽省长江以北、庐江县西南一带）。
三、历史名人
门 宗：唐代人，官至刺史，有德望。
门 合：河北省涞源县人，是和黄继光、雷锋、焦玉禄齐名的英雄。他是1967年9月5日，在青海一个农场支左时为掩护27个阶级弟兄的生命，扑向防雹土火箭英勇牺牲的。时年40岁。门合苦大仇深，根正苗红，舍己为人。1968 年6月门合被命名为“无限忠于毛主席革命路线的好干部”，这个称号在中国共产党的历史上是唯一的一个。但由于做“支左”工作，命名题词是当时的党中央副主席林彪写的，人们有所避讳。后来有段时间门合的名字提得不是太响。但是，工作任务的正确与否，和题写命名词的人好坏，都不能影响门合同志的英雄壮举。门合这个名字，人民也不会忘记。前总书记（江泽民）把他列为中华英烈之一。
门文爱：北魏山阳人，父母早亡，供养伯父母，以孝闻名。伯父母相继去世，他服孝六年，因极度悲伤而骨瘦如柴。乡人都称赞他的孝义，并以他为榜样。
门克新：明巩昌府秦州礼店所（今甘肃省礼县）人。明太祖烘武二十六年（1393年），门克新以秦州教谕秩满入朝，朱元璋召问经史及政治得失，克新直言无隐，对答如流，遂“迁左春坊赞善”。绍兴人王俊华同时也以善文辞而授此职，朱元璋对吏部尚书说：“左克新，右俊华，重直言也。”当初，山阴教诲张恒等人进京述职，朱元璋向其询问民间疾苦，张恒、吴从权等“皆言臣职在训士，民事无所与”，避而不答。朱元璋大怒，训斥说：“宋胡瑷为苏湘教授，其教兼经义诏事；汉贾谊、董仲舒皆起田里，傅陈时务；唐马周不得亲见太宗，且教武官言事。今既集朝堂，联亲询问，俱无以对，出圣贤之道者固为斯乎？”将张恒等人放遂于边远之地，并榜谕天下学校，使为鉴戒。门克新不怕得罪权贵，敢于直言上了陈，遂深得明太祖朱元璋器重。门克新入朝前一直任州学训导、教谕等职，入朝后曾奉命作《长江万里图记》，颇有文采，得到皇帝赏识。
四、郡望堂号
1、郡望
河南郡：①河南地，秦汉指内蒙古河套黄河以南。②战国时称周雒邑王城为河南，汉置河南县。③汉又有河南郡，即秦三川郡地，治雒阳（在今天的河南省洛阳市东北一带）。隋有豫州河南郡，唐为洛州河南府，辖境都远小于汉河南郡。元为路，明为府。④唐又有河南道，为大行政区，辖河以南、淮以北的广大地区，治汴州（今河南省开封市）。开元时从河南道析出京畿道。唐中叶以后又有河南节度使。
庐江郡：秦代的九江郡，在楚汉之际分出一部分为庐江郡，汉代庐江郡治舒（在今安徽省长江以北、庐江县西南一带）。隋废。隋唐曾以庐州为庐江郡。
2、堂号（缺）
【图书《门》】书 名：门
作 者：聂生彬
出 版：人民日报出版社
发 行：人民日报出版社 发行部
字 数：280千字
版 次：2007年11月第1版行1次印刷
开 本：850×1168mm 1/32
刊 号：ISBN7-80153-998-X/G·656
定 价：32.80元
作者简介
聂生彬，男，1964年3月2日出生于黑龙江省林甸县一个农民家庭。曾在部队服役4年，任过副班长、班长。转业到地方后，曾任粮库保卫干部、经济警察大队长、粮店党支部书记、主任、制米厂党支部书记、厂长、粮库党支部书记、主任、油厂厂长、林甸县人民政府温泉开发办公室主许、林甸县建设局党委书记、局长，现任林甸县国土资源局党组书记、局长。
聂生彬自幼受父亲的教育、熏陶和影响，正直、坦诚、善良；酷爱学习、喜欢思考、善于总结、坚持积累。所以在工作中方法灵活新鲜，有极强的创造性和感召力，一向人气很旺，是一们受人拥护的好干部。曾在一本由哈尔滨出版社出版的书名为《绿意油情》的报告文学集中有传。立传者称“龙的传人还是龙”，足见他的不凡之处。
编辑推荐
每一位代表国家为人民服务的工作人员；每一位想成为和即将成为国家公务员的朋友，都应该读读这本书。这是一本应该随身携带的好书，好像一位良师益友在道德上、精神上、行为准则上指导你，给你安慰，给你鼓舞，是你立于不败之地的力量源泉。《门》分门别类地列出六大方面，让我们对人生、对工作的一次重新定位。它的每个词语、每一个句子都值得我们细细的研习，其中所蕴涵的哲理将让我们一生受用不尽。《门》的问世将改变许多人的人生观、价值观、事业观，从而改变他们的命运……
图书目录
序……………………………………李重华（1 ）
自序…………………………………………（8 ）
卷一 成功之道…………………………… （1 ）
卷二 个人修养…………………………… （26）
卷三 管理者思…………………………… （94）
卷四 教育拾零……………………………（130）
卷五 领导风范……………………………（152）
卷六 人生体验……………………………（210）
后记…………………………………………（331）
内容提要
孔夫子的一部《论语》，虽然记录的是孔子的只言片语，但却因其思想的精深博大，语言的简洁深邃，几千年来一直是中国的教育、哲学、文化的集大成者，成为中国文化的经典代表作之一。所以话不在多而在精；言不在高而在理。因此自孔夫子的北子们一开先河之后，以语录体存世的书不胜枚举。也正是他们的精言妙语使他们的名字在历史的风烟中闪闪发光，给后人留下了“绿色”的精神食粮。《门》承袭古例，以语录为文，反映了作者对人间万象的种种感受和体悟，其中不乏独到之处，警语格言，含蓄隽永，是一本让人殿卷有益的书。
【电影《门》】2007年全国上映电影《门》
类型：神秘/惊悚/剧情
导演：李少红
原著：周德东
主演：陈坤、杨幂、黄觉、林申
制作/出品/发行：
北京荣信达影视艺术有限公司
星美传媒有限公司
拍摄地：中国重庆
剧情介绍：
这是关于一个人因爱而引发的内心困惑，心理错位，与现实空间交战的故事……这是一个因一起强奸案引发的谋杀……“门”像横在我们心灵中间的屏障，隔开了真实和现实之间的空间，让我们困惑……在信息爆炸的时代，面对无穷的选择；是非道德的多义性，让蒋中天丧失安全感。他怀疑自己生存现实的真实性，甚至怀疑自己的爱情的纯洁性。于是，他迷失在寻找真实的过程中，亲手谋杀了自己的爱情，谋杀了……
幕后制作：李少红“玩惊悚”
李少红深谙惊悚片对气氛的要求，拍摄中她感言留给观众足够的想象空间是最重要的。“故事设计上想象空间要大，不完全是电影里面主观的一惊一乍，拍法上气氛要很独特和浓厚，最后的剪接必须有技巧，这些东西要让人觉得意料之中又意料之外。观众要有想象的余地，而不是创作者把空间都占满了，要把空间留给观众。”为了观众的“空间”，《门》的剧本改了四次，李少红说，这对自己是大考验，“故事讲白了不好，讲太严谨了也不好，这技巧挺难把握的。”
主人公蒋中天在欲望、猜忌和妒忌之间内心挣扎，在人生的三岔口上，他错误地选择了一条不归之路，也就是阴界之路，放弃了右边的阳界阳光大道。选景上，导演颇费周折找到了重庆一条新建的盘山公路，公路左右的岔口正好符合拍摄的要求。为了刻画其中的惊悚氛围，导演和道具工作人员商量，还选用烟雾和罕见的黑山羊！黑山羊区别于普通的白山羊、绵羊和其他的所有羊，因为见到它们，从它们的眼睛里就能感受到一种不寒而栗，特别是它们的叫声，每声 “咩~咩~”地叫声听起来还真有点像叫“门~门~”！蒋中天在这种充满魔幻的三岔路口，做出了自己的选择……
花絮：·对于片名的由来，李少红说：“门到处都有，人心里也有门。人们每天要开各种各样的门，门可能是我们跟现实最近最多的一种关系。在故事里，不是因为这扇门而发生了这段故事，或者有很多门，但你找不到最重要的那扇门。”
·谈起动作戏，陈坤夸张的说：“想起动做戏我就快到抱头痛哭的地步了。非常吃力！尤其是像我这种以前根本没有演过这种戏的演员，不仅体力消耗很大，而且经验也很欠缺。”
·撞车戏的全景都是替身上场，车子也是特技队员驾驶。当拍摄陈坤和林申在车内扭打的近景时就不能用替身了。只见陈坤还未坐进车内，鼻子上就已经“流起了血”，原来这是化妆师事先准备好的。
·阿宝探班时正巧赶上了一出特技戏。当时，剧组让片中的出租车悬停在大桥边上，另一边用钢丝绳作辅助斜拉住车，以免车真的掉下去。这幕戏拍了四遍，阿宝一时兴起，还亲身钻到车里去体验，结果车身一晃，吓得她花容失色。为了给她压惊，陈坤当晚还特地抽出时间，陪阿宝享用重庆火锅。
【事件】现在的门事件越来越多了，下面是目前的形形色色的门！
玻璃门；粗口门；鬼脸门；豪赌门；伯爵门；奶粉门；破解门；禁药门；身高门；奖金门；乱播门；任意门；含毒门；整容门；耳光门；碰撞门；抢购门；司机门；窃听门；集邮门；房事门；团长门；洗牌门；嫖娼门；订单门；基金门；集资门；间谍门；媒体门；拉链门；车祸门；代言门；翻拍门；山寨门；大片门；网雷门；爆料门；小三门；报告门；裸聊门；三重门；痰击门；赌博门；大麻门；强生门；剪刀门；改名门；硬币门；版权门；短信门；延期门；绑架门；藏毒门；票息门；尾翼门；解说门；降价门；跳槽门；漏洞门；锁挡门；洗钱门；泄露门；低价门；内讧门；电话门；牵手门；艳照门；海运门；洗手门；黄瓜门；摸奶门；水门；摸鸟门；飞机门；秋千门；脱裤门；上海空姐门； 街头门；剑桥门；酒瓶门；露营门,网吧门；偷笑门；寂寞门起因
所谓“门…”已然成为了现在网络的流行语，它起源于著名的“水门事件”，自此之后，“门…”就被用来指代一些“带有爆炸性的事件及新闻”，比较著名的有美国前总统克林顿的“拉链门”，前央视足球评论员黄健翔的“解说门”，欧洲意甲联赛中的“电话门”，其实从这里可以看出，“门…”并不只是指一些政治上的丑闻，娱乐、体育等行业的大事件也可以被冠以“门…”称。现如今，发生一些大事件时人们都会冠以“门…”，意指关于XX的一系列事件。
起源于水门事件：1972年6月18日凌晨2点半，有五个人潜入位于华盛顿特区的美国民主党总部——水门大厦而被捕，这似乎是一次一般意义上的入室行窃。后来在一些优秀记者的不断曝光下，这一事件的真相被证明是作为当时共和党主席的理查德·尼克松（也就是后来当选为美国总统的尼克松）授权部下，在竞争对手民主党的总部-水门大厦内安插窃听装置，为的是窃听竞选对手的备战情况，确保自己连任总统。在这次的传奇事件中，记者卡尔·伯恩斯坦和鲍伯·伍德沃德创造了一个新的词汇——水门。从此这次事件就被媒体广泛称为“水门事件（Watergate Case）”，用来专指尼克松所属的共和党为了赢得大选当上总统而做出的种种丑行。 1974年8月8日，理查德·尼克松成为第一位辞职的美国总统。尼克松的辞职在很大程度上就是因为“水门”丑闻。这也是美国历史上破天荒第一次的总统辞职。
发展
后来人们将“水门事件”引申，演变出了很多有意思的说法，通通冠之以“。。。门”，用来代指极具爆炸性的丑闻。比如当年美国总统克林顿身陷莱温斯基的性丑闻，就被叫做“拉链门”，这从何而来呢？很有意思的，据报道是克林顿经常和莱温斯基在办公室里行男女之事，莱温斯基就常常会将克林顿裤裆上的拉链拉开，而后完事，媒体便将这最具代表性和想象力的道具“裤裆拉链”作为这一性丑闻的代名词，称之为“拉链门”，不用说，这一说法立刻风靡世界！
后来“。。。门”又被引申到更广的范围，现在已不仅仅局限在政治上，而是代指任何新发生的一些丑闻或新闻（不一定是丑闻），这些新闻只要是一些挺具新闻效应，能引起广泛公众关注和兴趣的事件，都被用上“。。。门”的叫法。比如这世界杯的央视转播，解说员黄健翔在意大利和澳大利亚的1/8决赛时过于激情的解说引起了公众的广泛争议，现在也被媒体称之为“解说门”了，这并不是一个丑闻，也不是一个政治事件，仅仅是一个具有新闻效应的体育事件而已，可见现在的“。。。门”已经广泛运用到何种程度。
中国门文化
中国文化在某种意义上可以叫做"院落文化"。四壁合围，高墙环堵，朱门红墙，深宅大院。院墙的高矮，常常依主人的社会地位和身份而定，不得逾越规矩。直到今天，很多机构仍然被称作"院"--尽管有的机构其实并没有院墙：法院、科学院、剧院、医院、寺院。院多，门也多，有正门，也就有旁门左道、歪门邪道；有前门，也就有后门。有了门，便有了内外之别。因为门多，所以汉语中包含"门"的词汇也就特别多：门道、门路、法门、一门功课、一门心思。在封建社会，"家"因而也同时被叫做"门"，比如说"家门不幸"、"门庭若市"、"将门虎子"、"败坏门风"；说一个人事业有成，是"光耀门媚"；杀死全家叫"满门抄斩"；结为姻缘则叫"一门亲事"；"男嫁女"叫作"倒插门"--让外国人摸不着头脑。
这样说来，咱们的国学也可以被称为一门"门学"。汉语中与门有关的词汇非常发达：闪、闭、闲、闹、阅、阁、闰、阔、阐。"关"是门的放大。中国自古关隘要津很多：山海关、雁门关、平型关。所以咱们的传统文化也可以叫"关"文化。国学其实是"关学"。"关"的引申义为关隘，如"难关"、"年头"、"鬼门关"。陶渊明哨叹："岂忘游心日，关河不可逾。"我始终觉得，这多关隘，实足以影响中国各地的商业流通以及同外部的交流。
入必由之，出必由之，于是，历史的风风雨雨，门总要首当其冲。唐初的李世民，不是导演过一出杀兄逼父的玄武门之变吗？“天子五门”，所铺张的，绝不只是帝王的排场。老百姓则盼“夜不闭户”，清平世界。与此形成反差，是官府的封条在门扇上打叉叉。涉及北京古城的语汇，正阳门人称前门，相对于“前”，该有个后门。有的，地安门。矛盾的对立统一，构成了社会。前、后门，公、私门，高尚与正直，低卑与猥陋，借助“门”，亮了相。
中国的门，也派生出“芝麻开门”的故事。中国的门，更创造出离凿龙门鲤鱼跳的传说。前者反映了探索者的精神需求，后者表现了超越自我的渴望。中国的门，还编排出鬼门关的迷信，吓唬愚昧的胆小的人。