王父姓
王父[王父，读音作wáng fù(ㄨㄤˊ ㄈㄨˋ)]
一.姓氏渊源：
单一渊源：源于姬姓，出自春秋时期周灵王之裔孙王子宗敬(姬宗敬)，属于以先祖帝位称号为氏。
据民国五年(公元1916年)纂修的湖南湘乡《上湘城南王氏族谱·叙》中记载：“湘乡城南王氏系出黄帝子居姬水者，自后稷至周中叶大姓为姬。后灵王之子晋，晋之子宗敬，不敢与天子同姓，以王父氏为氏。”
王父宗敬，亦称王子宗敬、王荣，琅琊人(今山东潍坊临淄区)，著名春秋时期东周大夫，即宋朝大文豪欧阳修所记载的太子姬晋的嗣子姬宗敬。
姬宗敬恭卑为人，不再以王族之姬姓为姓氏，因而取“王父”为姓氏，称王父氏，后省文简化为单姓王氏。
在史籍《龙门史记》中记载：“周景王(公元前544～前520年)使荣为司徒，封食缑邑(今河南偃师缑氏)。”
后因姬周王室衰微，诸侯国纷起争霸，王父宗敬(姬宗敬、王荣)为避乱举家隐居在平阳郡(今山西临汾，一说山东新泰，一说山东邹城，一说河南滑县，有待进一步详考)。
注：
后来的太原王氏所称谓的“太原王”与王父宗敬为避乱举家迁晋有密切关系，即其自称的“食邑太原”，这与史书记载的“王父宗敬为避乱隐居平阳”基本一致。春秋时期的“太原”，也括指今山西省临汾地区。
二.郡望：
平阳郡：西汉初年(公元前202年)置平阳县，治所在平阳(今山西临汾)。三国时期曹魏国正始八年丁卯(公元247年)，将河东郡分出一部分与平阳县合并，设置为平阳郡，治所亦在平阳(今山西临汾)，其时辖地在今山西藿县以南的汾河流域及其以西地区，境内为司州平阳郡，辖十县。西晋时期仍为平阳郡，辖十二县。公元309年初，匈奴人刘渊自蒲子城(隰县)迁都平阳，称帝建汉，境内属之。东晋时先后属并州、雍州和冀州；北魏时境内为东雍州，辖七郡二十县；北魏神鹿元年(公元428年)始筑白马城(今山西临汾)，因魏刑白马祭祀天地神灵筑城而名。孝昌二年改置唐州，治所在平阳故城(刘村)；北魏建义元年(公元528年)改称晋州，移治自马城，与郡县同治，沿用至今，即今山西省临汾市。
太原府：亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年乙卯(公元前246年)置郡，治所在晋阳(今山西太原)，其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国(公元976～984年)中年，改并州为太原府，移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路，明、清两朝以来皆为府。民国时期为市，山西省会所在。
琅琊郡：亦称琅琊国、琅岈郡、琅玡郡。春秋时期的齐国有琅琊邑，在今山东省胶南市琅琊台西北，有越王勾践迁都至此之说。秦朝统一六国后，在境内设琅琊郡，并附置琅琊县，治所均在琅琊(今夏河)，郡境为山东半岛东南部。西汉时期治东武(今山东诸城)，并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内，下辖五十一县，包括今山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、胶县、胶南、沂水、营南、日照、五莲、赣榆(今江苏赣榆)及青岛等地。东汉朝时期琅琊国改治到开阳(今山东临沂)。晋朝时期改置为琅琊省。北魏时期治即丘(今山东临沂)。隋朝时期又复置琅琊县。唐朝时期又裁废，境地归胶州、诸城，其时辖地在今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带。唐朝乾元初年曾废黜，后有沂州琅琊郡。从魏、晋朝时期琅琊国起，琅琊台及秦朝琅琊郡治均不属琅琊郡(国)。另一处琅琊郡在今江苏南京一带，此后废置千余年。
2.堂号：
三槐堂：出自北宋王祐的故事。王祐，字景叔，大名莘人(今山东莘县)，为宋太祖赵匡胤的近臣，以才、德闻名，曾遭忌恨受黜。宋太宗赵匡义即位后，他被重新起用，拜兵部侍郎。后来王祐感年迈体弱，不堪重任，寄希望于子孙，在庭院中植槐树三株，按《周礼》喻“面三槐，三公位焉”。后其第二子旦果然在宋真宗景德三年(公元1006年)任宰相，居“三公”之首长达十二年。“三槐堂”由此而来，后分衍出植槐堂、槐荫堂。
植槐堂：“三槐堂”的分衍堂。
槐荫堂：“三槐堂”的分衍堂。