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公孟

王朝百科·作者佚名  2010-03-10  
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【词语】公孟

【注音】gōng mèng ㄍㄨㄙ ㄇㄥˋ

【释义】复姓。春秋时卫国有公孟彄。见《左传·定公十二年》。

姓氏渊源第一个渊源

源于姬姓,出自春秋时期卫国国君卫襄公之子公孟,属于以先祖名字为氏。

春秋时期,卫国国君卫襄公姬恶,是卫献公之子,在位时间从公元前543~前535年为期九年。卫襄公有个儿子叫名姬絷,字公孟;史称公孟絷,传其非常残暴、好战。

起先,卫国贵族齐豹曾推荐一个叫宗鲁的武士给姬公孟,公孟絷便任命其为骖乘。骖乘,即古代陪乘或陪乘的人。古时乘车,尊者在左,御者在中,又一人在右,称车右或骖乘。一般由武士充任,主要负责主人的警卫工作,如曹操的侍卫将军樊哙就是骖乘。

周景王二十三年己卯(鲁昭公二十年,齐景公二十六年,公元前522年),公孟絷谋夺了齐豹的司寇官职,因此齐豹忿埋不平,准备暗杀公孟絷,并提前警告宗鲁不要与公孟絷在一起。宗鲁则表示,自己既然是公孟絷的骖乘,则必须忠于他,同时自己又是齐豹的朋友,也不能向公孟絷告发。他对齐豹说,“公孟虽非善,然吾需守义也。”于是,宗鲁还是保护着公孟絷一同前往。结果,宗鲁连同姬公孟一起被齐豹所杀。

事后孔子认为,宗鲁此举“非义也”,并阻止弟子琴张前去吊亡。在春秋末期,人们的道德观念发生极大混乱,对于什么是“义”出现了不同的判断标准。宗鲁将“义”简单理解为对主子的忠诚,而孔子则认为“义”必须首先以是非善恶为标准,公孟絷非善者,故而批评宗鲁之举“非义也”。

在公孟絷的后代子孙中,有人以先祖的名字“公孟”为姓氏,称公孟氏。后有裔孙省文简化为单姓孟氏。

第二个渊源

源于姬姓,出自春秋时期曾子弟子之一公孟子高,属于以先祖名号为氏。

公孟子高即公明高,是孔子的再传弟子。在典籍《孟子》中有公明高与长息问答的记录。赵岐曰:“公明高,曾子弟子,长息,公明高弟子。”

公孟子高是典型的儒家代表之一,在春秋晚期掀起一场“犹古之礼”的运动,轰烈一时,后被更加现实主义的战国时期所湮灭。

公孟子高曾多次与墨子讨论学术、人生等问题。有一次,公孟子头戴礼帽,腰间插笏,穿着儒者服饰来见墨子,问服饰与行为有何联系。墨子回答说:“从前齐桓公、晋文公、楚庄王、越王勾践四位国君,服饰好孬贵践不同,但作为却一样。我认为有作为不在于服饰。”公孟子听了以后,甚为折服。

墨家相信有鬼神存在,可是同时反对丧葬和祭祀的缛礼,固然好像是矛盾的。儒家强调丧礼和祭礼,可是并不相信鬼神存在,同样也好像是矛盾的。墨家在谈到儒家的时候,自己也十分清晰地指出过这种矛盾。

公孟子高原是个宣扬儒教的人,因此在典籍《墨子》中有这么一段有趣的记载:“公孟子曰‘无鬼神’,又曰‘孟子必学祭祀’。子墨子曰:‘执无鬼而学祭礼,是犹无客而学客礼也,是犹无鱼而为鱼罟也。”意思是说,墨子批判儒家宣扬无鬼神之论,却非要搞整套对鬼神的祭礼,就好像没有客人来却要却要施以待客之礼、犹如河里没有鱼却偏要去撒网一样。

在公孟子高的后代中,有以先祖的名号“公孟”为姓氏者,称公孟氏。后有裔孙省文简化为单姓孟氏。

得姓始祖姬公孟

姬公孟名姬絷,字公孟,史称公孟絷,是春秋时卫国大夫,卫灵公姬元之兄。他曾轻慢另一个卫国贵族姬齐豹,夺取其司寇官职,又讨厌北宫喜及褚师圃,想去掉他们。后来公子姬朝和卫襄公的妃子宣姜(卫灵公嫡母)通奸,又怕获罪于卫灵公。因此,由齐豹、北宫喜、褚师圃出头,佐公子朝于卫灵公十三年(公元前522年)发动了叛乱,卫灵公仓皇出逃,而公孟絷则被杀。公孟氏族人,包括以后的孟氏,多奉姬公孟为得姓始祖。

现在还有这个复姓。

郡望堂号昌平郡:西汉时期置军都县及昌平县,属上谷郡。东汉时期归属于广阳郡。南北朝时期北魏将其入军都,属燕郡。东魏天平年间于军都县城置昌平县,为燕州及昌平郡的治所,徙军都县治于县东北,南北朝时期的北周废州郡与军都,旋复置昌平郡。隋朝初期废郡,属幽州,隋大业初期又归属到涿郡。大辽国时期昌平属析津府。大金国时期又属于大兴府。元朝时期属于大都路。到了明朝时期,昌平归属于顺天府。今为北京市下辖的一个区,区内有著名的居庸关长城和明朝十三陵,中国第一台半导体电子计算机即诞生在昌平,如今号称亚洲第一的中国科学院及北京大学的粒子加速器和对撞机,亦在昌平。

武陵郡:汉高祖刘邦置郡,治所先在义陵(今湖南溆浦),辖境包括今湖北西南部长阳、五峰、鹤峰、来凤等县、湖南省沅江流域以西、贵州省东部及广西壮族自治区三江、龙胜等地。东汉时期后移临沅(今湖南常德)。以后郡境渐次缩小。隋朝时期改临沅县为武陵县(今湖南常德)。隋、唐两朝改为朗州武陵郡,均治武陵,以后武陵为鼎州、常德路、常德府治所。民国时期改为常德县。今为湖南省常德市。[2]

历史名人公孟彄

公孟彄(生卒年待考),卫国人。著名春秋时期卫国上卿、将领。公孟彄是卫国的贵族,与卫国君主的长子蒯聩关系很好。

据史籍《春秋公羊传》、《左传》记载,鲁定公十二年(公元前498年)春,卫国的公孟彄帅师征伐曹国,一直打到曹国的城郊。

鲁定公十三年(公元前497年)春,公孟彄再次帅师征伐曹国。到了鲁定公十四年(公元前496年)春,卫国内乱,卫国公叔戌、北宫结出奔鲁国,农历5月,越国大败吴国于醉李,吴国公子光逝世。

到了秋季,卫侯为夫人南子召至宋国,会于洮(今甘肃临洮)。周天子派使臣石尚来归脤(祭祀用的生肉)。石尚者何?天子之士也。脤者何?俎实也。腥曰脤,熟曰燔。

卫国君主的长子姬蒯聩献盂邑于齐国,路过宋国国境时,宋国人皆嘲笑其并歌之曰:“既定尔娄猪,盍归吾艾豭。”

蒯聩感到非常羞恼,便对手下的将军戏阳速说:“等到我朝见夫人南子时,我使眼色,你就将其杀之。”

戏阳速回答:“是!”

等到朝见时,夫人南子召见蒯聩,蒯聩连连使眼色,而戏阳速假装没看见,一动也没动。夫人见蒯聩的脸色不对,明白了他的意图,哭啼而走,并说:“蒯聩将杀我。”

其实,宋国的南子就是蒯聩的母亲。事后蒯聩连忙跟别人说:“戏阳速是祸根。”

戏阳速则说:“大子才是祸。大子无道,让我杀其母。我若不遵从,他会杀我,而我若杀夫人,他还会说我不道,还是会杀我。谚曰:‘民保于信。’吾以信义也。”

听了这段话,卫侯执其手以登台。后来蒯聩逃奔宋国,卫侯尽逐其党。故而公孟彄也呆不下去了,连忙出奔郑国,后自郑国又逃亡齐国。

公孟絷

公孟絷(?-前522)春秋时卫国(都于濮阳西南)大夫。卫灵公兄。他轻慢齐豹,夺取其司寇官职,又讨厌北宫喜及褚师圃,想去掉他们。公子朝和襄公夫人宣姜(灵公嫡母)私通,怕得罪。因此,齐豹、北宫喜、褚师圃及公子朝便于灵公十三年(公元前522年)为乱,灵公出逃,他被杀。[3]

公孟氏

公孟氏(公元1899~),女,山东汶上人。著名百岁老人。

 
 
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