谷崎润一郎
(1886～1965)
日本小说家。
个人简介生于东京一米商家庭。他幼时生活富裕，后来他父亲的生意失败，家道中落，念中学时曾教过家馆。1905年，在亲友的资助下，入第一高等学校，1908年进入东京帝国大学国文系 ，接触希腊、印度和德国的唯心主义、悲观主义哲学，形成虚无的享乐人生观。他在读到三年级时因为拖欠学费而退学，从而开始了其创作生涯，文学上受到波德莱尔、爱伦·坡和王尔德的影响。1910年辍学，与剧作家小山内薰、诗人岛崎藤村一同发起创办了《新思潮》杂志，并发表唯美主义的短篇小说《刺青》、《麒麟》。小说《麒麟》中描写了中国春秋时代孔子游说卫灵公遭奚落的故事情节，《刺青》则写的是一个以刺青为业的青年画工采取诱骗手段迫使原本善良的女孩变成“魔女”的故事。这两篇小说因构思新颖、文笔流畅而受到日本唯美主义鼻祖永井菏风的青睐，永井发表专论赞赏他为日本文坛开拓了一个不曾有人涉足的领域，给予高度评价，谷崎从此正式登上日本文坛。他的创作倾向颓废，追求强烈的刺激、自我虐待的快感和变态的官能享受 ，自称为“恶魔主义”。代表作《春琴抄》的主人公佐助，为了表示对盲女春琴的爱，竟用针刺瞎两眼，表现一种被虐待的变态心理。晚年的作品《疯癫老人日记》(1962)更集中地表现了他颓废的一面，耽于变态性欲的描写。但他有的作品也在一定程度上反映了现实问题，如短篇小说《小小王国》(1918)，塑造了一个外貌丑陋而才智出众的顽童形象，衬托贫病交迫的小学教员的凄凉。长篇小说《鬼面》(1916)描写寄人篱下的穷学生的遭遇。
1923年关东大地震后，谷崎把全家由东京迁到京都，定居下来。京阪一带秀美的自然景色、纯朴的风土人情、浓郁的古文化氛围再次激发了他的创作热情。因此，关西的风土人情成为他后半生写作的背景，著名的作品是战争期间为回避对法西斯的支持而写的长篇小说《细雪》(1942～1948)，它描写一家四个姐妹的婚姻生活，穿插了一些观花、赏月、捕萤、舞蹈等活动和风流韵事，人物的心理刻画细腻，对话是用京都、大阪的方言，别具特色。日本战败后不久，三卷本《细雪》全部问世，受到各国文坛好评。日本著名作家井上靖说，《细雪》不仅是谷崎个人作品中的高峰之作，也是整个昭和文坛的优秀代表作之一。法国文学家萨特盛赞这部作品是“现在日本文学的最高杰作”。他还在一九三四年到一九四一年之间，先后用了八年的时间从事《源氏物语》的今译工作。他的《源氏物语》口语译本(1934～1941)文笔明丽酣畅。1949年获日本政府颁发的文化勋章。
谷崎的汉学造诣很深，曾在秋香塾攻读汉文，十几岁时即能赋汉诗。1918年 ，他只身到我国东北、北京、天津、汉口、九江及江浙等地游历，返国后写《苏州纪行》、《秦淮之夜》、《西湖之月》等。1925年他又来我国访问，在上海与郭沫若、田汉、欧阳予倩等人结识，回国后写《上海交游记》。他生前曾任日中文化交流协会顾问。
主要作品代表作：
《痴人之爱》（1925）
《卐》（1928）
《各有所好》（1928）
《吉野葛》（1931）
《盲人物语》（1931）
《刈芦》（1932）
《春琴抄》（1933）
《细雪》（1945）
短篇小说：
1、《刺青》（1910）
2、《麒麟》（1910）
3、《少年》（？）
4、《帮闲》（？）
5、《恶魔》（1912）
其他作品：
1、《饶太郎》（1914）
2、《异端者的悲哀》（1917）
3、《途中》（1920）
4、《文身》（？）
5、《武州公秘录》(1932)
6、《少将滋干之母》(1950)
7、《钥匙》(1956)
8、《疯癫老人日记》(1962)
9、《御国与五平》(独幕剧，1922)
10、《阴翳礼赞》（评论集，？）
艺术成就1、谷崎润一郎笔下的女性多是以自己的美丽身体征服男人的“恶”的化身，“恶”就是善，“丑”就是美，美与丑密不可分，互为表里，对“美”与“丑”的肯定就是对善与美的赞美。
2、谷崎润一郎坚决排斥艺术对道德作用的功利性，反对文学只是传递某种道德或情感上的信息，拒绝任何说教因素，将为人类提供感官上的愉悦视为艺术的使命，认为“美”才是艺术的本质。
3、谷崎润一郎以极端的方式，即通过“美”与“丑”发现美的情愫，将人性中极其隐秘的一面展现出来，并升华到美的境界。