实用理性与乐感文化

实用理性与乐感文化作者：李泽厚 著

ISBN：10位［7108021889］ 13位［9787108021885］

出版社：生活?读书?新知三联书店

出版日期：2005-1-1

定价：￥27.00 元

内容提要

“实用理性”正在从心理上加强中国人的思维力合，使这力量不仅如古代那样表现在技艺发用中，而且也能表现在极巴抽象的符号思考中。传统经过挽战而革葡，恰好符合“实用理性”并非先验性而是“经验合理性”的概括提升的“本任”。

情本体是乐史文化的核心。所谓“情本体”，是以“情”为人生的最终实在、根本。但很少从从哲学上这么说，困之第一个问回便是，讲“情本体”还算不算哲学？

编辑推荐

“实用理性”正在从心理上加强中国人的思维力合，使这力量不仅如古代那样表现在技艺发用中，而且也能表现在极巴抽象的符号思考中。传统经过挽战而革葡，恰好符合“实用理性”并非先验性而是“经验合理性”的概括提升的“本任”。情本体是乐史文化的核心。所谓“情本体”，是以“情”为人生的最终实在、根本。但很少从从哲学上这么说，困之第一个问回便是，讲“情本体”还算不算哲学？

作者简介

李泽厚：李泽厚，湖南长沙人，北京大学哲学系一九五四年毕业。中国社会科学院研究员、教授。一九八八年当选为巴黎国际哲学院院士，一九九八年获美国科罗拉多学院荣誉人文学博士学位。着有《批判哲学的批判——康德述评》、《我的哲学提纲》、《中国思想史论》、《美学论集》、《美的历程》、《华夏美学》、《美学四讲》、《走我自己的路》、《世纪新梦》、《论语今读》、《己卯五说》、《历史本体论》等书。

目录

论实用理性与乐团文化

上篇 实用理性的逻辑

下篇 关于情本体

哲学答问

哲学探寻录

主体性哲学论纲系列

人类起面提纲

康德哲学与建立主体性的哲学论纲

关于主体性的补充说明

关于主体性的第三个提纲

第四提纲

美的哲学

禅意盎然

失于“实用理性”