任象益
任象益(1857～1906)，清末进步人士，寿光田柳乡邵家岭人。勤奋好学，博识强记，但无意仕途。在济南泺源书院读书时，被数位山长(省任命的书院负责人)赞为高材生。他积书数千卷并刻苦攻读。当时长沙学史尹秉绶来山东观光，从经书中选疑难文字以试诸生，任所答征引详核获第一名。他治学提倡独立思考，不盲从众议，如他在《坑儒论》中对秦始皇的评价，一反始皇为暴君的常论，说“秦始皇者，古代圣人也。”这种见解在当时确有独到之处。
清末政治腐败，资产阶级民主革命思潮在各地兴起，他深受影响，积极拥护兴中会提出的“驱逐鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的宗旨。1902年，他在家乡提倡创办学堂，发展教育。1905年，寿光县先后建立了高等学堂、师范学堂、巡警学堂，各乡也建立了初等学堂；启蒙民主，唤醒觉悟，为后来同盟会在寿光的活动和发展，奠定了一定的思想基础。此外，他还时常筹划一些对人民有利的事情，如兴建张僧河大桥，引黄河水灌溉寿光北部的大片荒碱地等设想，虽在当时难以实现，但就此可知他为民兴利除弊的胸怀。著有《听香堂遗稿》，《水经诗义钞》、《经字纂诂》等，惜均散失。现仅存《诗三百篇发微》—文。