观音送福
玉雕人物题材多源于神话、宗教、文学和历史故事。常见设计图案有神、佛、菩萨（观音）等。优秀的玉雕人物图案，也是具有较高艺术水平的工笔白描人物画，主要通过人物面部表情、身体动作，衣饰形态或配以简单道具（如法器、如意等）、景物来塑造人物形象，将简洁、细腻、圆润的线条应用于作品，更能体现高档翡翠原料的材质美。
观音又称观自在，梵文 Avalokitesvara。观世音者，观世人称此菩萨名之音而垂救，故云：观世音，观自在者，观世界而自在拔苦与乐之意。
在众多的佛菩萨中，释迦牟尼佛、阿弥陀佛和观世音菩萨、地藏王菩萨是世人最为熟悉，也是仰仗最多的佛菩萨。其中，阿弥陀佛接引往生极乐净土，观世音菩萨解救现世苦难，尤为世人所仰仗，以为解脱生死、求福免灾之易行法门。在中国，人或有不知释迦牟尼者，却无不知阿弥陀佛和观世音菩萨者，不仅四众信徒开口便称“南无阿弥陀佛”，祈福便诵“南无观世音菩萨”，即在一般民众中亦早已成为日常口头的赞叹语、祈使语。
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观音菩萨为西方三圣之一，是慈悲的象征，当众生有苦难时，只要称念他的名号，即可获得解脱苦厄。他还会就众生的因缘，化作种种不同的身分度化之。因此又有各种别称，如水月观音、鱼篮观音、马郎妇观音等，合计中日关于观世音的别称，共有三十三个，又名三十三身，计有阿修罗身像、比丘尼身像、比丘尼像、辟支佛身像、长者身像、大自在天身像、帝释身像、梵王身、佛身像、妇女身像、迦楼罗身像、紧那罗身像、居士身、摩睺罗迦身像等。又据明刻本《观音三十二变相》中,就有杨柳观音、卧莲观音、持经观音、施药观音、龙头观音、德王观音、送子观音、洒水观音、不二观音、一叶观音、延命观音、圆光观音、威德观音、合掌观音、一如观音、提莲观音、能静观音、众宝观音、普悲观音、鱼篮观音、水月观音、白衣观音、千手千眼观音、十八臂观音、多罗尊观音、阿么提观音等等,加上“普陀大力士”合计就三十三种不同形像的观音菩萨。
那么观音菩萨在佛教中到底掌管着什么呢？在现今在西方极乐世界，是一生即可续补佛位的大菩萨。按照《悲华经》的记载，在过去的时劫中，当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候，观世音菩萨即为此王的第一太子，名为“不眴”。当时宝藏如来为转轮王授记以后，不眴太子上前禀白佛陀说：“世尊，今日我以广大音生，告知一切众生，我所具有的种种善根，全部回向阿耨多罗三藐三菩提（无上正等正觉）。愿我行菩萨道的时候，若有众生遭受到种种苦恼恐怖等事，退失了追求正法的信念和力量，堕落到没有光明的大黑暗处，身心不安忧愁孤独贫穷困苦的时候，没有可以求救保护的人，没有依靠也没有屋舍。如果他能够忆念著我，称念我的名号，而那个求救的音生被我天耳所闻，被我天眼所见，如是一切苦难众生，若我不能为其免除如此种种痛苦烦恼者，终不成就阿耨多罗三藐三菩提的佛果。世尊，我今天更当为了众生的缘故，发起最上殊胜的大愿，期颐假使当转轮圣王（阿弥陀佛），在西方净土安乐世界，作完种种诸佛度化众生的胜事，入於无余涅盘之后，乃至正法仍然住世时，我将在那时，修菩萨道利益众生。当无量寿佛正法，在初夜分减去之后，我即刻在其后的夜里，成就阿耨多罗三藐三菩提无上佛果，继续度化一切众生。”
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关于观世音菩萨的形象，南北朝多依经典作男子，唐以后常作女相。是佛教中最受崇拜的菩萨。观世音或译作观自在，古译作光世音，唐代因避太宗李世民名“世”故略称为观音。所以现代翡翠雕刻中仿唐的观音一般雕刻成为男相。
观音亦称为大士、观世音、观自在菩萨、观音菩萨、观音妈、观音大士。观世音的道场在浙江普陀山，和文殊菩萨的道场五台山，普贤菩萨的道场峨嵋山，地藏菩萨的道场九华山合称谓中国佛教四大名山。其中普陀山最大的寺院普济禅中有一圆通大殿，供奉观音，是最大的观音殿。
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