萧楚女
人物介绍萧楚女(1893-1927) 原名树烈，学名楚汝，字秋。 原籍湖北黄陂，生于湖北汉阳。幼年丧父，家贫无以为生，十二岁在一家木材行当学徒，不久流浪外乡，做过轮船杂工、街头报童、酱园徒工、排字工人等。
1910年回武汉参加湖北新军。
1911年参加武昌起义。
1912年考入武昌新民实业学校读书。
1913年8月参加国民党。鉴于1912年改组的国民党成为官僚政客集团，1914年8月退党。
1915年任武汉《崇德报》主笔。
1917年任《大汉报》主笔。
1919年5月，积极参加五四反帝反封建运动，为了表示爱国反帝的决心，声明与他曾任编辑的日本人所办的《湖广新报》脱离关系。
1920年2月参加恽代英组织的利群书社。
9月任襄阳湖北省立第二师范学校教员。
1921年7月参加恽代英发起组织的共存社。
同年秋，到安徽宣城省立第四师范学校任教。
1922年8月加入中国共产党。随后相继在四川泸州师范、重庆联合中学任教。
同年11月创办重庆公学，12月该校被反动当局勒令解散。
1923年初，去万县四川省立第四师范学校任教。
同年6月，到重庆四川省立第二女子师范学校任教，同时担任《新蜀报》主笔。
1924年1月离开四川回武汉，不久第二次到襄阳湖北省立第二师范学校任教。
8月任中共中央驻四川特派员，并重新任《新蜀报》主笔和重庆四川省立第二女子师范学校教职，并以此为掩护，领导重庆社会主义青年团和四川的革命斗争。
10月组织四川平民学社，并出版刊物《爝光》。
11月发动群众组织重庆外交后援会，反对日本侵略罪行。随后又发动了重庆国民会议促成会运动。
1925年5月，到上海与恽代英一起主编《中国青年》，积极参加五卅反帝爱国运动。
6月赴南京编辑《人权日报》，8、9月间调到河南参加中共豫陕区委及共青团豫陕区委工作，并主编《中州评论》。不久，回上海，撰写革命檄文，与戴季陶主义、国家主义派作斗争。
1926年1月，去广州任国民党中央宣传部干事兼中国国民党政治讲习班教授，并协助任国民党中央代理宣传部长的毛泽东编辑《政治周报》，同时在广东大学兼课。
2月任国民党中央农民运动委员会委员。
3月参加筹办第六届农民运动讲习所并任专职教员。
6月兼任中华全国总工会教育宣传委员会开办的劳动学院讲师。
9月兼任第二届青年训育养成所讲师。
10月兼任妇女运动讲习所讲师。
10月底任黄埔军官学校政治教官。
12月任黄埔军官学校国民党特别党部宣传委员会政治顾问。
1927年2月兼任华侨运动讲习所讲师。
4月15日，在广州的反革命大屠杀中被国民党反动派逮捕，4月22日在狱中被杀害。
人生格言一个人从生以后一直到死，都有做对人民有益的光明正大事，虽然肉体死去，而精神是不灭的。
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
人永远是要学习的。死的时候，才是毕业的时候。
做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。
这也是他一生的写照
蜡烛精神肖楚女生前在农讲所和黄埔军校带病工作时曾说：“同学们，你们想蜡烛不是能放光明吗？做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。”他形象地形容自己的人生观是“蜡烛人生观”，并以此自励。他是这样说的，也是这样做的。肖楚女的“蜡烛精神”将在共产党人中代代相传。
楚女逸事肖楚女赋词成校歌
肖楚女生于1921年9月，以国文教员的身份应邀来安徽省立第四师范学校任教。他教学有方，寓革命思想于教学活动之中，深受学生敬爱。在任教期间曾赋词一首，词曰：“敬亭拱北，宛水环东，山川明秀郁葱笼。高斋隐隐，叠嶂重重，吾校巍然镇其中。今日少年，断粥身功，将来东亚主人翁。前程万里，毛羽需丰，一旦奋起何其雄。”这首词在全校师生中争相传颂，不久被谱了曲，成为学校的校歌。
肖楚女的“楚女启事”
1922年，中共派肖楚女去四川工作。他应邀担任《新报》主笔，几乎每天都以“楚女”之名发表文章。由于他文笔俊逸，逻辑性强，很快名声大振。不少男青年猜测他是一位“楚楚动人的女子”，于是，一封封求爱信雪片似地飞到了编辑部。为了避免类似事情再发生，肖楚女只好在报上登了一则启事“本报有楚女者，并非楚楚动人之女子，而是身材高大，皮肤黝黑并略有麻子之大汉也。”
大声演讲竟将裤腰带撑断
1926年，萧楚女应邀来到黄埔军校演讲，来听课的人特别多，校方临时决定将会场改在大操场。由于当时没有扩音设备，萧楚女几乎是边喊边讲了。“再大点儿声！”后面的学生仍在大喊。萧楚女略停了片刻，吸口气，运足了劲，把声音提到最大限度……突然，“嘣”的一声，他只觉腰间陡然一松，裤带崩断了，忙按住了裤子。台下的人都聚精会神地盯着，丝毫没有察觉到他的窘迫。萧楚女就这样一手叉腰，一手挥臂，讲了整整90分钟。事后，他对朋友说:“此为平生第一窘事。”此后，他再也不用腰带，而改用保险系数更大的背带了。