一时

yī shí

(1) [period of time]∶一个时期

此一时彼一时

一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

(2) [for a sort while;temporary;momentary]∶短时间

一时半刻

一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》

(3) [at the same time]∶同一时候。

一时收禽(一时:同时。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》

一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》

一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》

(4) [a little while]∶一些时候

攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

①一年四季之一；一个季度：三月而为一时｜三时务农，而一时讲武。

②一个时期：独步一时｜彼一时也，此一时也。

③暂时；一会儿：不计一时的得失｜一时晴，一时阴｜竞一时之虚誉。

④一世；当代：冠于一时而振于百世｜诸葛亮亦一时之杰也。

⑤同时；一齐：一时齐发，众妙毕备｜一时俱至。

⑥当时；即刻：一时手足无措｜一时想不起来。

⑦难得的时机：千载一时｜欲建不世之功业，此百代之一时也。

佛教用语佛地经论一卷三页云：言一时者谓说听时。此就刹那相续无断，说听究竟，总名一时。若不尔者；字名句等，说听异时，云何言一。或能说者，得陀罗尼，于一字中，一刹那顷，能持能说一切法门。或能听者，得净耳根，一刹那顷，闻一字时，于余一切，皆无障碍，悉能领受；故名一时。或相会遇，时分无别，故名一时。即是说听共相会遇，同一时义。时者：色心等总假立故，是不相应行蕴所摄。何不别显，如下处等；但说一时？昼夜时分，诸方不定；不可别说。又义不定。或一刹那，或复相续；不可定说。是故总相但说一时。

《佛学常见词汇》

1、指佛于某地说法之时。诸经之首皆有“如是我闻，一时佛在……”一语。

2、指佛说法之时，亦即师资道合，机教相叩之时。

《佛光大辞典》

梵语ekasmim! samaye，巴利语ekam! samayam!。指佛于某时说法之时期。诸经之首，皆有“如是我闻，一时佛在……”一语，乃经典序文六种成就之一。金刚仙论卷一（大二五·八○一上）：“既曰我闻，说必有时，故次云一时。然时有多种，或有一念时，有日夜时，有百年时，有一劫时，有春秋冬夏时。今言一时者，非此等时（中略）。虽言一时，不云某年某月某日说，故不知何时也。”又据天台观经疏之说，时有二种，即：(一)迦罗，乃短时之意。又称实时。(二)三摩耶，长时之意。又称假时。然不论时之长短、假实，于佛说一经毕时，总称一时。［大智度论卷一、仁王护国般若波罗蜜多经疏卷上、法华经文句卷一］

《丁福保佛学大辞典》

（杂语）巴利语翳迦三昧耶Eka&mdotblw;samaya&mdotblw;之译语。在某时之义。诸经之初，皆有‘如是我闻一时佛在’等。天台观经疏一，谓‘今不论长短假实，说此经竟，总谓为一时。’

《三藏法数》

[出各经之首] 一时者。佛与第子说听和合之时也。是故诸经之首。皆言一时。法华文句云。闻持和合非异时。是也。(闻持者。弟子从佛闻法而受持也。)