印度客家
历史最初到印度的中国人，主要是广东人客家人和湖北人。广东人以当木匠居多，客家人则经营皮革做鞋；而湖北人从事牙医。
三族人同样都拥有中国人刻苦的性格，几十年过去，广东人终于有了自己的木厂；湖北人是印度有名的牙医；而客家人势力最大，人数最多。他们会选择住在邻近地区，营造出一个海外客家村。在离加尔各答20公里的塔坝村，有2000多名村民全部是祖籍梅县的客家人，大多从事皮革工商业。 三十年前客家人在塔坝里面创立了一间中文报馆，多年以来坚持用人手抄写新闻石刻印刷，每天发行五百份，内容虽然是两天前的新闻，但足以让身处异乡的中国人亲切。
客家人一向被视为最勤奋 最吃得苦的中国人。当初印度人认为制造皮革是贱民的工作，客家人却抓紧机会开拓这个被拒绝的行业。今天的客家人终于熬出头来，现在还可倒过来养活一大批的印度人。
而广东人经营的木材厂亦全者雇用了印度人，但他们对宗祠观念更计较和执着。短短一条唐人街就有不同宗族的会馆：会宁会馆 义兴会馆 南顺会馆等。
最后的中文小学印度的加尔各答有一间具六十五年历史 曾经有一千多名学生的学校 培梅学校。这是加尔各答唯一一间以客家话授课的学校，其学生大部分是客家人的子女。
这间学校以宣扬中国文化为使命，以中国人要认识中国为宗旨，多年来，学校雨天操场的石柱上一直挂着讲述中国历史人物故事的牌匾。不过今天校舍中有三层教室已空置了两层，因为年轻一代的华裔父母都会把子女送去英文学校。但无论中文还是英文，这些中国孩子仍旧在异乡快乐地成长。
华人遍及全世界，印度也不例外，加尔各答是印度华裔聚居最多的地方。据记载，第一位到加尔各答定居的华人是17世纪来自华南的一位年轻的天主教徒。在他之后又有数千华人接踵而至，繁衍生息。到1951年，在加尔各答的华裔人数达到9万多，为历史的最高峰。后来由于两国关系恶化等原因，不少华裔离开印度，到20世纪90年代，在印度的华裔只剩下1万1千人左右。
印度的客家中心加尔各答的华人大都集中在西北郊的塔坝，印度人称它为“唐格拉”。
塔坝面积只有10多平方公里，最早是由几户华人从一片沼泽地里开发出来的。现在聚居这里的华人有八九千人，他们绝大部分是从广东梅县迁来的后裔。印度水牛皮资源丰富，这些华人中不少人懂得鞣皮制革技术，便一起办起了皮革作坊，经过几代人的艰辛劳作，塔坝终于发展成为一个像模像样的小镇。
如今的塔坝已成为加尔各答，乃至印度最大的唐人街。一进塔坝，四合院 红漆大门 大红灯笼 河谠联都能让你时刻体会到中华文明的魅力。塔坝的华裔绝大部分从事皮革生意，现有皮厂220余家，有的已相当现代化。这200多家皮厂每天处理3万多张水牛皮，占印度全部皮革生产的1/5。
塔坝的华人十分团结，有华侨会馆，有自己的厂商理事会。这些组织为当地华人做了不少善事。塔坝的华人开办了一所培梅学校，这是印度惟一的一所为华人而办并教授华语的学校。当地华人还有一份自己的华文报纸，主要是登载当地华人的活动。由于条件所限，这份报纸到现在还是用刻蜡纸油印。
加尔各答的中餐馆在印度是最多的，高中低档都有，不过印度色彩已相当浓厚，花色品种也较为有限，卖得最多的是炒面和炒饭。塔坝的中餐馆在加尔各答比较有名，来就餐的不仅有塔坝和加尔各答的名流，亦有驻印的外国使节。印度塔坝的华人除了年老的以外，中青年已基本上融入当地主流社会，尽管他们已属于第二 第三代华裔，但对故土中国的留恋，依然是他们最底处的心声。[1]