联额·真如福地
作品概况作品名称：联额·真如福地
创作年代：清代
作者：高鹗
作品体裁：对联
作品出处：《红楼梦》第一百一十六回
作品原文真如福地（1）
假去真来真胜假，
无原有是有非无。（2）[1]
作品注释（1）真如福地：真如，佛家语，即所谓永恒真理。真，真实；如，如常不变。福地，仙境，所谓幸福之地。“真如福地”恰好是“太虚幻境”的反义。
（2）“无原”句：为了与上一句对仗而硬凑的，意谓“无”本来是存在的，但它与“有”不同。[1]
作品赏析《红楼梦》八十回以后为续补文字，非曹雪芹所作。小说中，贾宝玉失玉病危，和尚送玉将他救活。但他让贾宝玉魂魄出窍，重游一次太虚幻境，使他领悟“世上的情缘，都是那些魔障”。联额共有三副，是贾宝玉梦游幻境时所见，内容是针对第五回中“太虚幻境对联”、“孽海情天对联”、“薄命司对联”而拟的。这副《联额·真如福地》就是其中之一。
这一回书把小说缘起和第五回中的情节都拉了进来。贾宝玉一会儿翻“册子”，一会儿看“绛珠草”，其中也有神仙姐姐，也有鬼怪，也在半途中喊救命等等，内容上显得很无聊。而且，太虚幻境的三副联额也都被改掉了。原来“真”与“假”、“有”与“无”的关系是对立的统一，这里却把“真”与“假”、“有”与“无”截然分开，以形而上学代替了辩证法，用“真胜假”、“有非无”之类的话把曹雪芹的深刻思想糟塌得不成样了。[1]
作者简介高鹗（约1738～约1815），清代文学家。字兰墅，一字云士。因酷爱小说《红楼梦》，别号“红楼外史”。汉军镶黄旗内务府人。祖籍铁岭（今属辽宁），先世在清初即寓居北京。少年时喜好冶游，中年一度在外课馆。他熟谙经史，工于八股文，对诗词、小说、戏曲、绘画及金石之学十分通晓。诗宗盛唐，词风近于花间派，写文章“辞必端其本，修之乃立诚”，强调以意为主。他热衷仕进，累试不第，1795年（乾隆六十年）始中进士。历任内阁中书、内阁侍读等职，在任时以“操守谨、政事勤、才具长”见称。晚年家贫官冷，两袖清风，虽然著作很多，却多未及问世就去世了。一般认为，长篇小说《红楼梦》的后四十回是高鹗所续。[2]