神之秋
【神之秋】
“神之秋，神之暮。当诸神之黄昏到来时，我们第一次明白了，神也不是尽善尽美、无所不能的！”
——《革命宣言》
距魔之战200年后，外界之民已重建了被暗之民毁坏的家园；精灵逐渐放宽对本族的封闭，开始与外界的交流，矮人亦然，事实上，除了少数性格相异，岩之民几乎已完全适应了人类社会，而人类也早已接受了这些虽固执却善良的“老邻居”。各族确立了自己的信仰，在多次不大不小的冲突后他们学会互相尊重。
一直担心着外界的树下之民，在精灵放宽了对森林的封锁后每年选人进行外界一周的巡礼，开始是睿智的大法师，他们的任务是教诲和监督，百年中，巡礼者的身份渐渐变成族中的少年，他们在帮助外界的同时，更重要是出去历练和成长。
当时的人类社会，文明较之以前都已经达到了一个新的高度，魔法受到了高度的重视，无数科技与魔法结合的发明出现，飞空艇就是那个时代的产品。
而各族信仰的不同却造成了神的分裂。众神分为数派，而斗争也终于从最开始的互相厌恶发展到兵刃相见，魔之战近300年后，神之战揭开序幕。
神分为数派在神之界进行着战斗，而由于是为神之灵魂所稳定，其他世界也伴随之动荡不安。日月星辰不再闪耀，只留雷电长伴夜空。瑞德菲斯的各族各国都为自己的信仰而战，众神的战场也从神界转移到了瑞德菲斯。“燃烧的星辰从夜空坠下，是天神炙热的呼吸；平坦的大地裂出不可治愈的伤痕，是众神愤怒的咆哮……”战事如此的惨烈，以至改变了大陆的地理环境。风之原上隆起无尽的山脉，石之王国埋入风沙之中，大陆的住民们开始恐慌，他们从战争的狂暴中安静下来，注目着神，祈祷着自己的守护者们能取得最后的胜利而给本族带来幸福。
愤怒的神似乎没有听见子民虔诚的祈祷和痛苦的呻吟，他们的战争继续着，弱小的神被消灭或者打落到其他世界不知所踪，神之战开始97日之后，只剩下三派最强大的神：以智慧之神维斯多姆为首的善良阵营、时间之神克诺恩为首的中立阵营和以死神帕尔瑞奇为首的叛逆阵营。
维斯多姆注意到世界的动荡，他向其他阵营的神提出休战，希望稳定动荡的世界，本无意于战斗的中立派们很快的答应了智慧之神的提议，并很快的开始了对其他世界的维护，叛逆阵营也答应了维斯多姆的请求，与克诺恩不同的是，帕尔瑞奇是在蓄积力量准备最后的战争。
于是，瑞德菲斯的住民们在第98日迎来了暂时的安定，他们在感谢着神的眷顾之余，并没有想到最大的风暴即将到来。
第99日，帕尔瑞奇发动奇袭希望一举消灭其他阵营成为众神之王，所幸其他阵营的神祉并未放松对叛逆阵营的警惕，及时展开了反击，但是，第98日的安宁终于被打破，最大的战争爆发了。这一日战之激烈甚至超过了前98日之和，众多神力强大的神祉被打落神界，其他世界的生命树承受不起如此剧烈的冲击，这些凝聚着原众神之生命精华的下界万物之源终于走向了毁灭。
数千个世界在爆炸中化为尘埃，无法统计的物种灭亡，即使在神之战时亦能保持稳定的神界，亦终于开始崩坏。
神终于震惊，他们惋惜于自己最杰出创造物的毁灭，同时对摇摇欲坠的众世界感到不安。第100日，众神放弃了战斗，终于又联合起来，试图重新创造出生命树来稳定幸存的世界。但由于神界的伤亡惨重，其灵魂也不如初始般纯净，众神竭尽所能被创造出的生命树远远不如原来的力量之强，仅能起到维持世界稳定的作用。为了不再重蹈覆辙，众神立下禁言：“为神者，不得再战，不得亲身参与下界之事！违者罚落下界！”同时他们决定永久封锁神界与其他世界的通道。在完成所有的工作后，疲倦的众神开始了漫长的睡眠。
以上摘选自《凯亚兰斯史·神话》。需要补充的是，经百日之战，神无论是力量或声望都下降到底谷，于是后世称百日之战后众神沉睡的日子为“神之秋”。而用“维斯多姆的第98日”来形容战乱中的暂时安定，也是从此而来的典故。
神之秋宣告着创造之年代的终结，瑞德菲斯进入新的纪元。