鹦鹉曲·侬家鹦鹉洲边住
元代知识他子社会地位卑下，得不到统治者重视。作者感于时事，作此曲。乍看此曲是礼赞隐逸生活，实则是抒发怀才不遇的愤懑。说自己是个不识字渔夫实为对社会的愤激之语。以下所描绘的自由自在的渔父生活，也可作如是观。“算从前错怨天公”的“算”字，是习用的勉强承认的词。“错怨天公”何事作者没有明讲，读者可推知其所怨乃是天公没有给他安排一个能够发挥才能的地位。“甚也有安排我处”也并非从心里表示满意。此处“甚”字，也是带有勉强承认的语气，实质是对天公的安排，极大不满，暗含着怀才不遇的怨愤。
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基本信息作品原文注释译文作品简析作者简介
基本信息名称：【正宫】鹦鹉曲·侬家鹦鹉洲边住
年代：元代
作者：白贲
体裁：散曲·小令
宫调：正宫
曲牌：鹦鹉曲
作品原文【正宫】鹦鹉曲
侬家鹦鹉洲边住，是个不识字渔父。浪花中一叶扁舟，睡煞江南烟雨。［么］觉来时满眼青山暮，抖擞着好蓑归去。算从前错怨天公，甚也有安排我处。[1]
注释译文［注释］
⑴侬：吴语方言，即“我”。鹦鹉洲：在今武汉市汉阳西南长江中。
⑵父：对老年男人的称呼。
⑶睡煞：煞，表示极度之词，此指睡得沉酣香甜。
⑷觉来时满眼青山暮：醒来时感到满眼青山都染上了暮色。
⑸甚也有安排我处：指天公安排他作了渔父。甚，此处做“是”讲。[2]
［译文］
我家就在鹦鹉洲旁居住，我是个不识字的渔夫。乘一叶扁舟任它在浪花里飘流，在江南烟雨蒙蒙中酣然睡名。醒来时天晴雨住，满眼青山更加苍翠，抖动着蓑衣回去。看来是从前错怨了老天爷，真是也有安置我的去处。[3]
作品简析这种情绪，在元代一般汉族文人中普遍存在。当时，在民族歧视政策下，汉族文士多不能为国所用。白贲自然亦然，只是作些地方小官，且为时短暂。这支曲道出了当时一般文士共有的心声。[2]
作者简介白贲
（约1270－1330前）元代散曲作家。字无咎，先世为太原元水人，后迁钱塘（今杭州）。四十岁左右出仕。延祐（元仁宗年号，公元1314－1320年）中，以省郎出典忻州郡。公元1323年（至治三年）为温州路平阳州教授，后为文林郎南安路总管府经历。他是南宋遗民诗人白挺的长子。善画，能散曲。是元散曲史上最早的南籍散曲家之一。《全元散曲》录存其小令2首，套曲3套。其小令《鹦鹉曲》传诵甚广，和作者很多。[3]