陈逖
泉州（今福建泉州）人，生卒年不详。五代后梁贞 明年间（915--921）状元。
《玉芝堂谈荟》第二卷第五十一页中记载：“五代梁，贞明 中状元陈逖。……”清朝徐松撰《登科记考》第二十五卷第九 百四十三页中记载：“贞明四年，进士十二人：陈逖。《玉芝堂 谈荟》载贞明某年状元陈逖，未知其年，附此俟考。”宋朝徐铉 撰《稽神录》第五卷中“登第皂荚”一文中记载：“泉州文宣王庙 宇严峻……。庭中有皂荚树，每州人将登第，即生一荚，以为 常矣。梁贞明中，忽然生二。荚有半，莫喻其意。乃其年州人 陈逖进士及第，黄仁隶学究及第。仁隶耻之，复应进士第。至 同光中……复生全荚。”可知陈逖为后梁泉州贞明年间状元。
补充：
陈逖（890-952年）字田远，号易斋。五代泉州晋江渎头陈洋人．唐昭宗大顺元年（890）九月二十五日，少好学敏慧善属文，五代后梁贞明四年（918）高中状元。是年共取士12人。廷试的那一天，他胸有成竹，执笔直书，一气呵成，无一败笔。据《泉州府志》载：古时泉州府文庙庄严而神圣，每当泉州士子及第就生一荚，郡民觉得极其应验，都认为是神灵所赐。又《晋江县志》载： 泉州文宣王庙庭有株皂荚树，每逢开科考试，皂荚就开花结荚，结多少荚，预示该科有多少泉州人中进士。晋江生员陈逖中状元这一年，泉州府文庙庭皂树结了一荚半，黄仁颖中应试明经第，但进士试落第。到了后唐天成二年（927），晋江生员潘湖翁黄仁颖再度赴试，才得中状元。那半荚皂便成了全荚。这固然是个传说，带有一定的迷信色彩，却表明五代时泉州府学与取士的内在联系。其实，那时庙内并不办学，只是祭祀孔子而已。中国历史上的五代，是个政治黑暗，朝廷更迭，兵荒马乱的年代。陈逖在如此形势下，高中状元，这不能不说是个奇迹。他自幼聪慧，进退知礼，风度翩翩，入京应试，对答如流。从此，他在中国进入五代这艘朝纲混乱、社会动荡的历史之舟上，开始步入仕途。陈逖为人深沉又雄才大略，能日夜操劳尽心为后梁效力，为当朝丞相敬翔所荐辟。末帝下诏，到后梁京都开封待候授职。初授编撰时，后梁国土尽为晋国所侵占，先是侵占河北，不久又占山东。据史书载：陈逖曾向后梁末帝上奏指出：国家连年丧失兵力士气未振，陛下深居殿阁之中，何以建家立业 。但终未被后梁末帝朱友贞所采纳。他非常苦恼，屡向当朝宰相敬翔提出辞去编撰之职，未能获准。后历礼部员外郎、郎中、翰林承旨。后来，陈逖又随从安元信救上党，攻破夹寨，收复潞州，以功授校检司空。因受奸臣赵岩排挤，被贬为雷州推官。他虽身居高官，仍然经常体察民情，了解民众疾苦。据传，他的家乡渎头连续多年遭受水灾，五谷颗粒无收，他便将自己有限的月俸资助给陈洋中最贫困的农民，让他们度过难关，重建家园。可是，后梁末帝却信任奸臣赵岩操弄朝政，陈逖深感忧虑，后梁王朝国势也日见衰弱。后梁龙德二年（922）十二月，陈逖抱憾称病返回家乡隐居。宋太祖广顺二年（952）十一月十四日卒于家，赐谥号为“文端 。著有《田远诗话》五卷。