侠林序
作品概况作品名称：侠林序
创作年代：明代
作者：陈继儒
作品体裁：散文
作品原文天上无雷霆，则人间无侠客。伊尹（1），侠始也。子舆氏推以圣之任（2），而任侠从此昉矣（3）。微独孟氏，孔子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可村志也”（4）。孔子一匹夫而创二百四十年之《春秋》（5），知我惟命，罪我为命，夫谁得而夺之？若其堕三都，却莱夷，沐浴而告三子，直侠中之馀事耳。太史公慷慨为李将军游说，下蚕室，一时无贤豪可缓争（6），雅慕朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，俯仰悲悼，作《游侠传》（7）。说者谓此等儒不道、吏不赦，使儒夫曲士貌圣贤之虚名（8），而不是爆然一见豪杰非常之作用，有卿云甘露（9），无迅雷疾霆（10），岂天之化工也哉（11）！人生精神意气，识量胆决，相辅而行，相轧而出：子侠乃孝，臣侠乃忠，妇侠乃烈，友侠乃信。贫贱非侠不振，患难百侠不赴，斗阋非侠不解（12），怨非侠不报，恩非侠不酬，冤非侠不伸，情非侠不合，祸乱非侠不克。古来自伊尹、孔孟而后，上至缨緌（13），下至岩谷（14），以及妇人女子笄髽之流（15），何代无侠，何侠不奇，特未有拈出之以振世人之耳目者。此洪世恬《侠林》之所由作也。
世恬，新安有道士也，家贫而行洁，博学而好奇，辛苦数十年，纂成《侠林》若干卷，徒步走云间以示陈子（16）。陈子曰：“人心平，雷不鸣；吏得职，侠不出；客有侠，侠有林，似非世道之幸也。吾私忧窃有二：慕圣贤者，学中行不得（17），流而为乡愿（18），又流而为鄙夫；慕豪杰者，学任侠不得，流而为奸雄，又流而为盗贼。君独无此虑乎？”世恬曰：“此正余之志也。余纂是书，为真侠提榜样，正为伪侠峻提防耳。自世之有伪侠也，小则斗鸡走狗，呼卢击鞠（19），汹嚣叫啸，为市井白徒恶少年；大则探丸发冢（20），煮海铸钱（21），结游徼为声援（22），倚巨室为庇阴，亡命山海，流言辇毂（23），刺奸司直（24），莫可谁何！而甚有士大夫非狷非狂，不夷不惠，外若披胆，内实负心，经此命侠，乃郭解、鲁朱家鬼所唾也。侠以忠孝廉洁为根，以言必信、行必果为干，以不矜其能、不伐其德、始英雄、终神仙为果。虽未必事事步趋圣贤，若以豪杰识豪杰，则索之侠林而有馀矣。善乎古之壮侠也，曰侠气，曰侠肠，曰侠骨。深沉揫敛（25），如老氏之处柔，伏生之不斗，而一然诺万人必往，一叱咤千人自废；惟天壤间大有心人，正大有力人。今虬髯蝟张，鸠眼鹰视，浮态盈于大宅（28），恶声沸于满座，吾得而相之，吾亦得而易视之（29）。此不足以泚文士之笔锋（30），膏杰士之剑血，适以决裂四维（31），抵触三尺而已（32）。侠云乎哉？侠云乎哉？”
余少好任侠，老觉身心如死灰。顷读《侠林》，类庐岳道人，听下界霹雳斗，仅同婴儿啼，了不为异，然人间多有怖而失箸者（33），则《侠从》震世之力大矣。故诺洪君之请而为之序。[1]
作品注释（1）伊尹：商初大臣。名伊，尹是官名。传说伊尹出身奴隶，原为有莘氏女的陪嫁之臣。汤先用他为“小臣”，后来任以国政。他帮助汤攻灭夏桀。汤去世后，继续辅佐卜丙、仲壬二王执政。仲任死后，其侄太甲继位。太甲破坏商汤法制，不理国政，伊尹遂流放太甲。三年后太甲悔过，伊尹又把他接回，复位。
（2）子舆：指孟子。名轲，字子舆。
（3）昉：天方明，引申为开始。
（4）“孔子曰”句：出自《论语·子罕》。
（5）《春秋》：相传为孔子据鲁史修订而成的编年体史书，所记起于前722年（鲁隐公元年），迄于前481年（鲁哀公十四年），记有十二位君王，二百四十二年，叙事多极简，以用字为褒贬。
（6）太史公：指司马迁。司马迁为李陵投降匈奴事辨解，触怒汉武帝，被判腐刑。当时无人解救他的危难。
（7）作《游侠传》：司马迁被任命为太史令后，有感于侠的“言必信，行必果，已诚必诺，不爱其躯”的果敢行为，而在《史记》中专作《游侠列传》一篇。朱家、田仲、王公、剧孟、郭解，都是《游侠列传》中所记叙的西汉时的侠士。
（8）曲士：寡闻陋见的人。
（9）卿云甘露：卿云，亦作“庆云”，“景云”，古人以为祥瑞。甘露，甘美的雨。《老子》：“天地相合，以降甘露。“古人亦以降甘露为太平之瑞兆。
（10）迅雷疾霆：迅疾猛烈的雷霆。《论语·乡党》：“迅雷风烈必变。”古人迷信，以雷霆为上天示警。
（11）化工：自然的创造力。
（12）斗阋：指家庭内兄弟间的争执。
（13）缨緌：冠带与冠饰，借指有声望的封建士大夫。
（14）岩谷：指在野的士人及平民。
（15）笄髽（jí zhuō）：笄是簪子，女子成年时所戴：髽，是妇人的丧髻。此处借以指代不同微分的妇女。
（16）云间：明代江苏松江府，别称云间。陈继儒为松江华亭（今上海松江县）人，故称其籍为云间。陈子，陈继儒自称。
（17）中行：中庸之道。
（18）乡愿：外博谦谨之名，实与流俗合污的伪善者。
（19）呼卢击鞠：古代一种赌博叫樗蒲，削木为子，共五个，一子两面，一面涂黑画年犊，一面涂白画雉。五子都黑叫卢，得头彩。掷子时高声大喊，希望得到全黑，所以叫呼卢。鞠，古代用革制成的皮球。击鞠，也是古代一种博戏。
（20）探丸发冢：探丸，犹抓阄。《汉书·尹赏传》：“长安中奸滑浸多，闾里少年，群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏。”故探丸指行凶杀人。发冢，盗墓。
（21）煮海铸钱：煮海，煮制私盐；铸钱，伪造钱币。
（22）游徼（jiǎo）：乡官名，掌管一乡的察捕奸盗事。
（23）辇毂：京城。
（24）刺奸司直：负责侦缉和断刑治狱的官吏。
（25）揫（jiū）敛：揫，聚。揫敛，不外露。
（26）老氏：指老子。老子主张虚静，守静笃，以柔克刚。
（27）伏生：济南人，名胜，字子贱，秦时博士。始皇焚书，伏生将《尚书》藏于屋壁中。其后因战乱流亡。汉朝开国后，伏生寻找他以前的藏书，仅得二十九卷，就用这本书来在齐鲁一带讲学。
（28）浮态：轻浮狂妄之态。
（29）易视：轻视。
（30） 泚文士之笔锋：泚（cǐ），用笔蘸墨。泚文士之笔锋，指书写记载。
（31）四维：指礼、义、廉、耻，古以为立国之纲。
（32）三尺：古代把法律刻在三尺长的竹简上，故也称法律为三尺。
（33）怖而失箸：《三国志·蜀先主传》：“先生（刘备）未出时，献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，尝诛曹公（曹操）。先主未发。是时曹公从容谓先主曰：‘今天下英雄，唯使君与操耳。本初（袁绍）之徒，不足数也。’先主方食，匕箸。裴松之注引《华阳国志》云：于时正当雷震，备因谓操曰：‘圣人云：‘迅雷风烈必复。’良有以也。一震之威，乃可至于此也！’”后因以失箸形容精神受到震动而失态。[1]
作者简介陈继儒（1558—1639），松江华亭人，字仲醇，号眉公，明代诸生。隐居昆山，后来在东余山筑室隐居，闭门著述。工诗，善于写文章和小词，作品极有风致。书法学苏轼、米芾，也能绘画，名重一时。曾收集传闻轶事编辑成书，远近争相购写。卒年八十二岁，有《眉公全集》。[2]