送姚姬传南归序
作品概况作品名称：送姚姬传南归序
创作年代：清代
作者：刘大櫆
作品体裁：散文
作品原文送姚姬传南归序（1）
古之贤人，其所以得之于天者独全，故生而向学，不待壮而其道已成。既老而后从事，则虽其极日夜之勤劬（2），亦将徒劳而鲜获。姚君姬传，甫弱冠而学已无所不窥（3），余甚畏之（4）。姬传，余友季和之子，其世父则南青也（5）。亿少时与南青游，南青年才二十，姬传之尊府方垂髫未娶（6）。太夫人仁恭有礼（7），余至其家，则太夫人必命酒，饮至夜分乃罢（8）。其后余漂流在外，倏忽三十年（9），归与姬传相见，则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣。明年，余以经学应举（10），复至京师。无何，则闻姬传已举于乡而来（11），犹未娶也。读其所为诗赋古文，殆欲压余辈而上之，姬传之显名当世，固可前知。独余之穷如曩时（12），而学殖将落（13），对姬传不能不慨然而叹也。
昔王文成公童子时（14），其父携至京师，诸贵人见之，谓宜以第一流自待。文成问何为第一流，诸贵人皆曰：“射策甲科（15），为显官。”文成莞尔而笑（16），“恐第一流当为圣贤。”诸贵人乃皆大惭。今天既赋姬传以不世之才（17），而姬传又深有志于古人之不朽（18），其射策甲科为显官，不足为姬传道；即其区区以文章名于后世，亦非余之所望于姬传。孟子曰：“人皆可以为尧舜”（19），以尧舜为不足为，谓之悖天（20），有能为尧舜之资而自谓不能，谓之漫天（21）。若夫拥旄仗钺（22），立功青海万里之外（23），此英雄豪杰之所为，而余以为抑其次也（24）。
姬传试于礼部（25），不售而归（26），遂书之以为姬传赠。[1]
作品注释（1）姚姬传：姚鼐，字姬传。
（2）极：穷尽。勤劬（qú渠），勤劳，劳苦。
（3）商弱冠：刚刚二十来岁。甫：方始，刚刚。弱冠：《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”
（4）畏：敬畏，敬服。
（5）世父：伯父。南青：姚范，字南青，学者称薑坞先生，乾隆年间（1736—1796）进士，授编修，著有《援鹑堂笔记》等。姚鼐早年受教于姚范。
（6）尊府：父亲。垂髫（tiáo条）：古时称儿童下垂的头发为垂髫，后引伸为童年。
（7）太夫人：指姚鼐的祖母。
（8）夜分：夜半。
（9）倏（shū书）忽：迅速，很快。
（10）以经学应举：刘大櫆曾被举荐参加博学鸿辞科考试。
（11）无何：不久。举于乡：乡试中举。乡试亦称省试，是在省城举行的科举考试，诸生（秀才）俱可赴考，考中者为举人。
（12）曩（nǎng）：过去，先前。
（13）学殖：指学问的积累增长。殖：加多，增长。
（14）王文成：王守仁，明朝著名哲学家，教育家，浙江余姚人，曾在故乡阳明洞中筑室，世称阳明先生，死后谥文成。
（15）射策甲科：考中进士。射策：原为汉代考试方法之一，办法是把问题写在“策”（竹简）上，按难易分甲乙两科，被考试者取策，回答策上所写问题，射策甲科，中者为“郎”（官称）。明清通称进士为甲科，举人为乙科。
（16）莞（wǎn晚）尔：微笑的样子。
（17）不世之才：不是每世都有的人材，稀有的人才。
（18）不朽：古人谓立德、立功、立言为“三不朽”。
（19）人皆可以为尧舜：语出《孟子·告子下》。
（20）悖天：违背天理。
（21）漫天：不尊重天理。
（22）拥旄（máo毛）仗钺（yuè月），举着旗子，拿着武器。
（23）立功青海：泛指到边疆杀敌立功。
（24）抑：还是。
（25）试于礼部：指会试。清代科举考试在京城举行的会试由礼部主持。
（26）不售：不成功，未考中。[1]
作品赏析姚鼐二十举于乡，至京赴会试，不第，刘大櫆写文章赠给他。姚鼐《祭刘海蜂先生文》谓“贱子既冠，于京复见，先生以执手，为我磋叹，嗣学古人，以任道期，亹亹（wěi wěi）其文，以赠吾离”，即指此文。文中可见刘、姚的亲密关系以及刘对姚的推重，其间也多少流露了一点老大无成的感慨。[1]
作者简介刘大櫆（1698—1779），字才甫，一字耕南，号海峰，安徽桐城人。诸生，雍正年间（1723—1735）时两举副贡生，乾隆年间（1736—1796）应博学鸿辞，皆未成；晚年为安徽黟县教谕数年，后归故里，一生很不得志。刘大櫆为文以才气著称，早年以布衣游京师，方苞读了他的文章，极为叹服，说：“如苞何足算耶！邑子刘生，乃国士尔。”姚鼐曾从其学古文，为桐城派创始人之一。其文论主张“义理、书卷、经济考，行文之实，若行文自另是一事”，强调神气、音节、字句的统一，重视散文的艺术表现，这对方苞的文论是一个发展。刘氏散文长于气势，富有文采，内容多怀才不遇的牢骚，于时弊亦间有指摘。亦工诗，其诗作也常为时人所称道。著有《刘海峰诗文集》，《论文偶记》等。《清史稿》有传。[2]