赠梅清

作品原文赠梅清①

江左达者人共传，瞿山先生思渺然。②

静把数编朝隐几，闲携卮酒夜移船。③

已知词赋传逸赏，好使声名绝尘寰。④

揽衣直出青霞上，我欲期君种白莲。⑤[1]

作品注释①梅清：（1623－1697），字渊公，号瞿山，安徽宣城人。生于1623年（明熹宗天启三年），卒于1697年（清圣祖康熙三十六年）。1654年（顺治十一年）举人，与石涛交往友善，相互切磋画艺。石涛早期的山水，受到他的一定影响，而他晚年画黄山，又受石涛的影响。所以石涛与梅清，皆有“黄山派”巨子的誉称。梅清以画黄山著名，“得黄山之真情”，与石涛、弘仁成为“黄山画派”中的代表人物。现代画家贺天健在《黄山派和黄山》中评道：“石涛得黄山之灵，梅瞿山得黄山之影，渐江（弘仁）得黄山之质。” 他善诗和书法，并著有《天延阁集》、《瞿山诗略》，画有《黄山纪游》册。

②江左：古时在地理上以东,为左,江左也叫“江东”,指长江下游南岸地区,也指东晋、宋、齐、梁、陈各朝统治的全部地区。

达者：就是达人，在某方面有专长的人。

瞿山：梅清号瞿山。

渺然：微小,去向不清,难以看见,或指无影无踪。《聊斋志异·促织》：“儿渺然不知所往。”这里指凝神沉思的情态。赵嘏江《楼感旧》：“独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在？风景依稀似去年。

③数编：以绳次物曰编。过去的书是竹简，用绳子编结起来的，编，引伸为成本的书，《声类》：“人手一编。”数编，许多书。

隐几：靠着几案，伏在几案上。《孟子·公孙丑下》：“有欲为王留行者，坐而言，不应，隐几而卧。”《庄子·齐物论》：“ 南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘。” 成玄英 疏：“隐，凭也。 子綦 凭几坐忘，凝神遐想。” 宋 陆游 《秋日焚香读书戏作》诗：“世事无端自纠纷，放翁 隐几对炉熏。” 清 洪升 《长生殿·雨梦》：“漏鼓三交，且自隐几而卧。”

卮酒：古人的酿酒技术差，酒里有酒糟，故称浊酒。浊酒是与清酒相对的。清酒醪经压滤后所得的新酒，静止一周后，抽出上清部分，其留下的白浊部分即为浊酒。

④逸赏：逸，超过一般。如：逸群，超逸。赏，认识到人的才能或作品的价值而给予重视。逸赏，超过一般的认识和欣赏。

声名：名声；名誉。《小二黑结婚》：“第三是三仙姑的声名不好。”

尘寰：亦作"尘阛"，尘世、人世间、现实的世界犹尘埃。引申指尘世。唐柳宗元《法华寺石门精室三十韵》：“潜躯委韁锁，高步谢尘坱。” 元 刘因 《乙亥十月往平定早发土门宿故关书所见》诗：“ 太行横绝半九州，留在中原几尘坱。” 清 唐孙华 《东林寺》诗：“我生落尘坱，如舟久不泊。”

⑤揽衣：亦作“擥衣”，提起衣衫。唐白居易《酬集贤刘郎中对月见寄兼怀元浙东》诗：“下有白头人，擥衣中夜起。”

青霞：青，深绿色或浅蓝色。如：青绿，青草。霞，日出或日落时天空云层因受日光斜射而呈现的光彩。青霞，青色的光彩。喻高尚的精神或深厚的友情永远不衰。

白莲：也称芙蓉、芙蕖、菡萏等。多年生草本植物，生浅水中。叶子大而圆,叫荷叶。花有粉红、白色两种。莲社，东晋高僧居庐山东林寺时结成的文社。因寺内有白莲花,故名。此处用典，白莲，指宣城诗画社。[1]

作品赏析公元657年（顺治十四年）比梅清小十八岁的石涛，与师兄喝涛到宣城后，下榻“金露庵”。他们首先去拜访梅清。他们一见面便谈笑风生，倾盖如故。石涛当即写了这首七律为赠。

首联“江左达者人共传，瞿山先生思渺然”，首先写作者思慕梅清。这两句是说，人们早己传说着江左一个了不起的人物，说他飘忽不定，来无影去无踪，难以看见,今天我们却见到了。瞿山先生果然神采弈弈，俊然飘逸。这两句从人物的传说到人物的显现，起到烘托作用，表现了作者对正是梅清的钦羡与赞扬。

颔联“静把数编朝隐几，闲携卮酒夜移船”，写梅清的读书、作画的勤奋劳作的生涯。梅清幼而聪，勤于学，读书动辄竟着几案夜不寝，读了一卷卷又一卷。他又好山水，喜奇景，游遍了家乡的山山水水。他在会试期间，往返游览燕、齐、吴、楚之间，饱览名山大川的秀色奇姿。闲时他总是携带着酒壶，连夜开船，来回奔波。这两句突出写梅清的读书与游历。

颈联“已知词赋传逸赏，好使声名绝尘寰”，写梅清终于从的读书中体验出诗词歌赋的真谛，他对诗歌的认识与体会超过一般人的认识和水平，所以他写的诗雄迈隽逸，二十岁前就辑成了诗集《稼园集》。也由此熔铸了诗人兼画家品格，培养了热爱家乡、热爱山水，描绘自然和吟咏自然的浓烈兴趣，也使他以博雅而负盛名。这两句进一步写梅清的内在品质和社会影响，表达作者对梅清的进一步赞颂。

尾联“揽衣直出青霞上，我欲期君种白莲”，写作者对梅清期望，希望他加入宣城诗画社。梅清的青少年时代就生长在崇山峻岭、烟云弥漫之中，宣城山川秀美，层峦叠嶂、松楸邱垄，以致以后来他游历名山大川。他好像时时提起衣衫，出入于青云彩霞之上，飘忽不定。而作者希望他加入当时石涛。蔡瑶、梅季赤、梅子彦多人组们的宣城诗画社。这里作者用典。“种白莲”，这里用典。白莲，也称芙蓉、芙蕖、菡萏等。多年生草本植物,生浅水中。叶子大而圆,叫荷叶。花有粉红、白色两种。以“白莲”的名义结社称“莲社”，这是东晋高僧居庐山东林寺时结成的文社。因寺内有白莲花,故名。白莲，此处指宣城诗画社。后来，在石涛的邀请下，梅清果然加入该社。后来他们经常结集在宣城吟诗作画或结伴赴黄山绘画写生，作诗唱和，并组成了“诗盟”。

石涛的古体诗中，友朋赠答诗有二十余首，占的比例比较大。此诗不同一般应酬之作，写得有特色。此诗虽短短八句，却写出了他对梅清的认识、仰慕和期望之情，层层逼进，具体深入。而且感情真切，委婉动人，充满了对梅清的渴望与期待。不久，梅清亦邀同孙静庵、蔡瑶及谵云和尚连袂回访石涛。梅清当即写了五律一首回赠，诗曰：“逸兴偶然聚，相携问二涛；草枯郊路近，水落石桥高。啸自林中出，禅於画里逃；山楼闲半日，真觉此生劳。”从此，他们成了忘年密友，石涛每次到宣城或到黄山，必到梅清家里作客。[1]

作者简介石涛：（1630一1724），明末清初的“清初四僧”之一。中国清代画家，僧人。作画构图新奇。无论是黄山云烟，江南水墨，还是悬崖峭壁，枯树寒鸦，或平远、深远、高远之景，都力求布局新奇，意境翻新。他尤其善用“截取法”以特写之景传达深邃之境。石涛还讲求气势。他笔情恣肆，淋漓洒脱，不拘小处瑕疵，作品具有一种豪放郁勃的气势，以奔放之势见胜。[1]