临夏三绝
简介“临夏彩陶”美轮美奂，“葫芦雕刻”精妙绝伦，“艺术砖雕”三项民间工艺，在甘肃省临夏地区源远流长，堪称“临夏三绝”。仿古彩陶、雕刻葫芦、艺术砖雕是临夏传统的民间艺术，有较成熟的加工制作工艺，有众多的民间艺人，有广泛的群众基础，有广阔的市场，在国内外有较高的声誉。
22个民族聚居临夏，“临夏三绝”体现了临夏地区，由不同的文化背景、生活习俗、宗教礼仪等形成的独特文化，体现了多民族文化的融合、交流。美轮美奂的仿古彩陶，精妙绝伦的雕刻葫芦，源远流长的艺术砖雕，使临夏民间工艺丰富多彩，使临夏这一西部牧区与中原农区的重要商品集散地拥有了许多独具特色的旅游纪念品，成为来中外游客来临夏旅游时首选的临夏三宝。[1]
临夏彩陶临夏彩陶是新石器时代人类智慧的结晶，临夏是著名的中国彩陶之乡，出土彩图1 临夏彩陶
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陶是国家的珍贵文物，数量有限，价格昂贵，市场上流通的少，为了满足人们对彩陶的喜爱之情，临夏的民间艺人们通过长期探索研究，仿真复制出不少精美的彩陶手工艺品。这些仿古复制的盆、罐、壶、瓶等，保持了真品的基本特点，成为一种具有独特风格的工艺品。一些技艺精湛的仿古彩陶高手制作的仿古彩陶古朴逼真，真假难辨。
临夏是古代黄河文化发祥地和远古人类生息繁衍地之一，这块沃土蕴藏着极为丰富的古文化遗存。以“马家窑”文化为代表的各类文化遗址星罗棋布，“半山文化”、“齐家文化”因最早在这里发现而命名。据考察，目前全州境内有文物遗址548处，临夏是中国新石器文化遗存最集中、考古发掘最多的地区之一。临夏被誉为“中国的彩陶之乡”出土于州内积石山县的马家窑文化旋纹罐，距今5000年左右，通高49.3厘米，以造型独特、花纹别致而闻名于世，被誉为“彩陶王”，作为国宝现珍藏于中国历史博物馆。[1]
葫芦雕刻简介微雕葫芦是临夏民间艺术中的一朵奇葩。严谨的构图、细腻的刻画、图2 葫芦雕刻
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流畅飘逸的线条，清新淡雅的着色，赋予了雕葫芦无穷的魅力。著名的回族雕葫芦老艺人马耀良所雕的葫芦作品，更是远近闻名。[1]工艺特点雕葫芦的材料，来源于家种葫芦，但又不同于过去的酒葫芦——“蚂蚁葫芦”、舀水瓢——“长颈葫芦”。雕刻葫芦讲究大小均匀，即所谓“小如珠，大如拳”。大体有三种。一是小圆雕葫芦，最小的仅有算盘珠大，一般做装饰物和旅游纪念品。二是单吊葫芦，通常装养蝈蝈和秋蝉、蚱蜢。三是天然生成的疙瘩葫芦。浑身布满了奇形怪状的疙瘩，这是种子变异造成的，极为罕见。稍加雕琢修饰，用手越摸越亮，熠熠生辉，颇有一种天然的拙趣。
雕葫芦多取材于传统戏剧、古典文学、神话故事、民间传说；山水花草虫鸟、名胜古迹以及民族风情。在表现形式上，有的一人一物或一个场景，采用特写的手法；有的则用连环的方式，人物形象众多，画面连贯。精美的雕葫芦，一枚在手，反复欣赏，会给人以美好的享受。[1]
河州砖雕历史发展走进临夏，凡属古典建筑，不论是回族的礼拜殿，还是汉族的社庙，不图3 河州砖雕
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论是昔日的达官贵人的公馆、府第，还是寻常百姓人家，大都饰有精美的砖雕。
河州砖雕，历史悠久、享誉西部，它是临夏民间艺术的瑰宝。据考古发掘，在宋代，临夏砖雕艺术已相当成熟，到元明时代，精美的砖雕已广泛使用于各种建筑之中。建于明末清初的八坊清真北寺门前的“龙凤呈祥”影壁，堪称河州现有砖雕的精品。影壁两边为“凤凰来仪”，中为“墨龙三显”，观此影壁，浅浮雕墨龙，忽隐忽现，阴云漠漠之中，纳云吐雾，夹带雷声，有大雨骤至之感。到了民国年间，临夏砖雕艺人辈出，其中，以回族老艺人绽成元、周声普最为有名，集河州砖雕之大成的东公馆砖雕是绽成元的艺术结晶，临夏红园一字亭南侧壁上的“泰山日出图”则是周声普的得力佳作。而榆巴巴拱北、大拱北、红园广场等一些新建的大型砖雕作品则展示出河州新一代砖雕艺人的精湛技艺。[1]工艺特点砖雕有捏雕和刻雕之分，“捏雕”是用手和模具把粘土泥巴捏成各种造型入窑焙烧而成，“刻雕”是在青砖上按图纸用刻刀制成各种图案。阴线雕，凹面线雕、凸面线雕、镂空雕、浅浮雕、高浮雕是临夏砖雕的精华。临夏砖雕将书法、绘画和雕刻融为一体，创造了许多构思新颖、富有诗意和浓厚生活气息的砖雕艺术、融合了临夏民间风俗、风情入画的，有着浓郁的地方特色和民族色彩的作品，民间艺术砖雕作品在临夏许多旅游景区点都能看到。
当地为旅游开发的小型可携带型砖雕艺术品，采用细腻的雕刻技术，加上对临夏民俗风情的惬意描绘，将常年只存在与建筑上的雕刻艺术与现实中的休闲、收藏结合起来，成了可供馈赠、收藏、装饰、欣赏于一体的艺术精品。[1]