邬
邬 wū
部首笔画
部首:阝,部外笔画:4,总笔画:6
五笔96&98:QNGB 仓颉:PMNL
笔顺编号:355152 四角号码:27127 Unicode:CJK 统一汉字 U+90AC
基本字义
1. 古地名（ａ．在今中国河南省偃师市；ｂ．在今中国山西省介休县）。
2. 姓。
邬 Wū
详细字义
〈名〉
1. 古地名 [Wu, ancient place name]
2. 春秋郑邑,后入周。在今河南省偃师市西南
3. 春秋晋地,在今山西省介休县东北
司马弥牟为 邬大夫。——《左传》
邬 有的读 wū 与"乌"同音!
修改:不与"乌"同音,而是与" 武"同音!
邬姓系承陆终 望出南昌崇仁
关于邬姓的来龙去脉，有以下记载可循：
《名贤氏族言行类稿》曰：“邬郡太守司马弥牟之后，因以为氏。”这位司马弥牟，也曾登名于左丘明所著的伟大史书《左传》，该书的“昭二十八年”指出：“司马弥牟为邬大夫”。可见得邬姓的这位始祖，曾经是晋国一位相当显赫的人物。
《通志氏族略》说：“晋大夫邬臧之后食邑于邬，因以为氏。”这位邬臧，也是晋国的重臣，所以才有资格拥有食邑。
根据这两段记载，邬姓的发源之地相同，但他们的始祖则有两位，而且得姓的时间也相差了好几百年，后世的邬姓人士究竟谁是出于司马弥牟，谁又传自邬臧，真相虽然已不可考，无法确实地追本溯源，然而不管哪一位才是自己的真正始祖，邬姓人士还是很有资格以自己的姓氏为傲的，因为这两位邬姓始祖，都曾经是当年晋国的重要人物。
《左传》上面，还曾提到过“王取邬、刘、蒍、邘之田于郑”一事。这个属于郑国的邬地，根据考证跟后世的邬姓是扯不上什么关系的，因为这个邬地，指的是现在河南省偃师县西南的一个地方，与山西的邬邑，有着一段不短的距离。
以上是具有确实证据可循的邬姓姓源。另外，根据《姓氏考略》的说法，则邬氏的起源还可以远远地追溯到帝喾的孙子陆终。这本姓氏学的专书是这样记载的：“《国语》曰，陆终第四子来言为ㄆ姓，别封邬，望出南昌，抚州、崇仁。”
原来，帝喾的儿子是祝融氏，陆终则是祝融之子，陆终是中华民族源流上的一位重要人物，他总共生了六个儿子，依次为昆吾、岑胡、彭祖、来言、安以及季连，后代繁衍甚广，是中国姓氏的始祖之一，譬如，苏、顾、温、董等姓是老大昆吾的后裔；钱、田、彭等姓是传自老三彭祖；曹姓又传自老五；春秋时楚国的¤姓，则源自老六季连。而邬姓，如果真是老四来言的后代，那么，很显然跟上面的那些姓氏，都是同一血缘的一家人了。
根据《姓氏考略》的记载，邬氏后来主要是繁衍于南昌、抚州和崇仁三个地方。南昌，就是现在江西的省会南昌，抚州和崇仁，也都在江西省的境内，可见得春秋时代发源于山西的邬氏，到了汉代时，已经播迁到了长江以南的江西各地，并且就在这里繁荣滋长。
在历史上，邬姓的名人不甚多见，前清光绪年间所撰的《尚友录》仅仅列有邬彤、邬大昕、邬栓芳等三位。
邬彤是近代的著名书法家，据传，他的一手精彩书法之中，又以草书最称绝妙，被誉为《寒林栖鸦》，少人能及。
邬大昕：字东启，宋朝河源人，是政和年间的进士，在当广州任内，勤政爱民，常常出巡，发现东洲与黄木湾之间，往来频繁，但交通不便，他做了一番测量规划，把鹿步湖岸凿开，使两地水路畅通，行人颇感方便，为了纪念他的功绩，当地居民在鹿步湖建了大昕庙，四季香火鼎盛。
邬兰亭：中华人民共和国开国少将。