生民
《诗·大雅》篇名。周民族史诗之一。写周族始祖后稷，因其母姜嫄履天帝足迹受孕而生，屡被抛弃，均有异迹出现，得以不死。後乃发明农业生产。有明显的神话色彩。对周族早期的生产情况也有所反映。
《毛序》：“《生民》，尊祖也。后稷生于姜嫄，文武之功起于后稷，故推以配天焉。”这是不错的。从次序上来看，应置于周史诗之首。
厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止。载震载夙，载生载育，时维后稷。
诞弥厥月，先生如达。不坼不副，无菑无害。以赫厥灵，上帝不宁。不康禋祀，居然生子。
诞寘之隘巷，牛羊腓字之。诞寘之平林，会伐平林。诞寘之寒冰，鸟覆翼之。鸟乃去矣，后稷呱矣。实覃实訏，厥声载路。
诞实匍匐，克岐克嶷，以就口食。蓺之荏菽，荏菽旆旆。禾役穟穟，麻麦幪幪，瓜瓞唪唪。
诞后稷之穑，有相之道。茀厥丰草，种之黄茂。实方实苞，实种实褎，实发实秀，实坚实好，实颖实栗。卽有邰家室。
诞降嘉种：维秬维秠，维穈维芑。恒之秬秠，是获是亩；恒之穈芑，是任是负。以归肇祀。
诞我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂。释之叟叟，烝之浮浮。载谋载惟，取萧祭脂。取羝以軷，载燔载烈。以兴嗣岁。
昂盛于豆，于豆于登，其香始升。上帝居歆，胡臭亶时。后稷肇祀，庶无罪悔，以迄于今。
【注释】：［弗］祓的假借。［敏］拇的假借。［介］愒的假借，歇息。［震］娠的假借。［夙］肃的假借。［副］破裂。［菑］古“灾”字。［赫］显示。［腓］通“庇”。［字］乳养。［訏］大。［岐、嶷］懂事、有知识的意思。［荏菽］《韩诗》作戎菽，大豆。［役］颖的假借。［唪唪］菶的假借，果实丰硕貌。［相］帮助。［茀］拂的假借，拔除。［黄茂］嘉谷。［方］通“放”，指萌芽刚出土。［种］谷种生出短苗。［邰］亦作台、斄，古氏族名。［恒］亘的假借，徧。［揄］舀的假借。［烝］同“蒸”。［軷］剥。［昂］仰的古字。［豆、登］食器。［歆］飨。［臭］香气。［亶］确实。
[评析]
《生民》是一首带有神话色彩的古老史诗，它叙述了周始祖后稷的诞生和发明农业的历史，反映了周人是一个较早从事农业生产的民族。诗中写后稷的灵异及丰功伟绩，实际上是对自己民族勤劳、智慧的歌颂，从中也可以看到周人对于农业生产劳动确实是非常熟悉和充满深厚感情的。全诗结构严密，语汇丰富，富有气势，颇具浪漫主义色彩。
[作品介绍]
《诗 经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗 经》。现存的《诗 经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。