水牛山摩崖石刻
水牛山摩崖石刻
水牛山摩崖石刻位于汶上县白石乡小楼村东南约1公里水牛山南麓山洞右侧。摩崖刻字处为一长方形磨光石面，长2米，宽1.5米，隶书6行，共计52字。“舍利佛汝问云何名佛云观佛者不生不灭不来不去非名非相是名为佛如自观身实相观佛亦然唯有智者乃有知耳是名观佛”。字迹清晰、笔法遒劲，与泰山经石峪，铁山摩崖石刻风格相近。据《金百学》记载：“而周之吉日癸已即摩崖刻也。而佛经之有石刻……始于高齐，宇文周时。”审其格数，应与经石峪摩崖刻字的时间相同，水牛山摩崖当为北齐人所刻。
水牛山摩崖刻石以隶为主，间有楷、篆、行书，书法俊逸，雄健浑厚，古朴拙厚，方圆兼用，具有十分重要的史料和书法价值。近年来，国内外书法家到水牛山考察观摩的人数逐年递增，愈来愈多的游客也来此观光。为加强这一珍贵刻石的保护，划定了保护范围，修建了登山道路，增设了防护设施，既增加了保护系数，又方便了游客的观览。
1975年济宁市人民政府行文公布为全市重点文物保护单位。 1992年6月12日公布为山东省重点文物保护单位。
山东汶上县水牛山的《文殊般若经碑》，按〔宣统〕《再续汶上县志•古迹志》著录此碑云：“太白山巅《文殊碑》，俗称钟繇书，非也。光绪初年碑亭倒塌，于碑侧露题名一行，云‘经主卫立将军东阳平太守羊中（引者按：应为‘锺’）、羊用，奉朝请羊叔子书。’然此石佛经为晋羊祜书也。地去泰安羊流店叔子故里百里而近，理亦或然。详其字体不类北魏齐周，纯系隶书变楷神气。洞口石壁上字大方六七寸许，其体亦然，神更飘逸。”这里所云羊氏经主，周郢在其《泰山羊氏金石考》中认为：因碑石剥蚀，今可辨者惟“经主□威将军兖州东阳平太守羊锺、郡□〔功〕曹东□□邑人奉朝请羊善、邑人羊万岁”诸字（据何树瀛先生录示），其余名氏已残阙。关于此碑之时代，清《汶上志》断为晋羊祜书。但题名中之羊叔于结衔为“奉朝请”，此职为汉至隋时所置，羊祜各传均未载其曾官此职。故书经之羊叔子似别为一人。 但不管怎样，此经为羊氏族人所著是肯定的，可见羊氏崇佛并有刻经现象。