慈济宫
⒈海沧青礁慈济宫海沧青礁慈济宫位于福建省厦门市杏林区海沧镇东鸣岭，供奉北宋名医吴真人，它始建于南宋，历史悠久，是闽台慈济第一宫，号称’祖宫’，其信徒遍及东南亚和闽台地区，影响极为广泛。
该宫建筑庄严雄伟、飞檐交错，金碧辉煌，宫中有四绝：一是彩绘中有一幅凤头、龙尾、乌龟身、四脚兽的神物；二是宫中保存着康熙、嘉庆、咸丰、光绪等朝代的重修碑记；三是东宫两侧后山，有一块’心’字石，此石形似人心，’心’字中间一点却方在底下；四时宫殿橼子上的黑白画，据说来自唐伯虎的颜料配方和画法，不受虫蚀。
⒉白礁慈济宫白礁慈济祖宫，位于福建省漳州龙海市角美镇白礁村，供奉保生大帝，是闽台保生大帝庙宇的祖庙。
现存的白礁慈济祖宫，建干南宋绍兴二十年（西元一一五零年）。宫为三进皇宫式殿宇，依山递筑，两侧配殿，就尘而列。
前殿为五门二层富楼，正门上悬"慈济祖宫"横匾，正中大门一对紫铜色石狮，双狮戏球的石刻浮雕，以及中殿正中石阶下的祭坛献台、台缘的飞天仙女石雕均属建宫时的原物。献台前置威猛雄骏的国母狮，系明朝朱棣文皇后为感神恩所踢。天井中的"龙泉井"，水质甘淳，久旱不涸，无数信徒到此"请回圣水"，祈求"消灾灭病"。
前殿门廊六根蟠龙石柱，是清嘉庆二十一年重修时台湾同胞献置。正殿门廊四根朝天蟠龙石柱系宋代建宫遗留下来之建筑物。还有两根方形石柱，上刻竹叶体笔迹对联，联曰："慈心施妙法，济众益良方"、"保我德无量，生民泽利长"，系先贤所书，笔迹不凡，意味深远。
白礁慈济祖宫建筑布局奇特，造型雄伟。在垂檐复宇、翼角翠飞之间名人题词和历史故事、山水禽兽花木为题材的石刻、木雕、壁画、剪粘等艺术作品星罗棋布，均属上乘佳作，形成一座金碧辉煌、雄伟壮观的艺术宝库，被誉为"闽南故宫"。
白礁慈济祖宫是闽南人文景观的精华，是台湾与大陆血脉相连的见证。明永历十五年（西元一六六一年），民族英雄郑成功从闽南沿海渡海收复台湾，部分忠贞军特地从"白礁慈济祖官"迎请保生大帝神像，作为保护神随军东渡，于农历三月十一日在台湾台南学甲镇头前寮将军溪安全登陆。
以后部分忠贞军在此定居，并建"学甲慈济宫"奉祝"保生大帝"神像。三百多年来，每年的三月十一日，台湾各地保生大帝庙宫都要聚集学甲慈济宫，举行规模盛大的"上白礁"竭祖祭典活动。如今，每年都有成千上万的台湾各地善信到白礁慈济祖宫竭祖进香。
白礁慈济祖宫建宫八百多年来，历经数次重大重修，全依海内外善信鼎立资助，均有勒石纪念。
一九八九年来，蒙龙海市有关部门重视支持协调，台湾保生大帝庙宇联谊会会长周大围大德组织发动筹募人民币壹佰二十多万元和黄金箔三十五万张投入祖宫大修，兼蓄历代艺术精髓，又利用现代科学手段，至此，白礁慈济祖宫更加金碧辉煌。
近几年来，白礁慈济祖宫已成为龙海市旅游胜地，海内外朝圣的信徒和游客络绎不绝。
⒊学甲慈济宫位于台湾学甲镇，为台湾保生大帝开基祖庙，所奉神为保生大帝，缘于随郑成功开发台湾的先民们，当时他们为了祈求沿途平安，特地从家乡白礁乡的慈济宫中迎保生大帝神像，随行护驾。当时大陆计有保生大帝三尊，其中大大帝奉祀在大陆白礁祖庙，二大帝则为他姓信徒迎请来台的这尊，三大帝供奉于大陆青礁，于是二大帝遂成为台湾保生大帝的开基祖。 1661年郑成功领军自学甲中洲将军溪畔头前寮登陆上岸，定居此邑，以寓兵于耕的屯垦措施，开疆辟地，日起有功，且人丁日众、文化大开，遂定名为“学甲”。慈济宫初创于明永乐十五年(1417年)，清时曾改造、修缮。学甲慈济宫幅员广大，其辖境包括13个村庄，大庙坐落于学甲镇济生路，庙貌宏伟壮观，且古色古香，占地一千六百多平方米，坐北朝南，分前殿、正殿、后殿三落。前殿采单檐硬山式造型，北脊装饰双龙朝三星，象征福、禄、寿永垂境域，侧脊彩凤曳尾，姿态曼妙，其它剪贴，巧夺天工，栩栩如生，左右龙虎堵分成上下两片，上片嵌置交趾烧，取材自传史稗记，下片则雕龙刻虎，神采奕奕。正殿建筑采用三通五瓜，殿前中廊柱联文为“慈善为怀保护生民登寿域，济匡有节大宣帝德着神方”，内奉保生大帝神尊。后殿搭盖拜亭，建筑采用华南式风格，为单檐硬山式，正脊装饰双龙拜塔，垂脊则尾饰人物水榭，皆生动有致，内奉慈航。每年农历的三月十一均要举行“上白礁祭典”，这与农历三月十五保生大帝圣诞提早了四天，是因为让保生大帝有足够的时间回大陆参加庆典，这段时间，无论是台湾的慈济宫还是大陆的慈济宫，都是信徒踊跃，人山人海，鼓乐喧天，一派热闹非凡的景象。