战国中期,宋、尹文提出“精气”学说,以无法直接感受的精微原始物质“元气”解释世界。元气可以小到看不见、摸不着,但存在于任何地方,聚集起来即可成万物。到了三国,杨泉更进一步认为,天是元气构成,恒星、银河众星也是元气精华构成。