比睿山
比叡山别称天台山，自传法大师最澄由唐朝回国后，就一直是日本天台宗山门派的总本山。
但是数百年后在战国时代中的比叡山却已经完全丧失了最澄大师的教诲，好酒淫色毫无遵守出家人的清规戒律。
元龟元年，受到织田信长攻击的朝仓、浅井联军在走投无路奔入比叡山，在比叡山提供的军费与保护中朝仓、浅井联军总算得到喘气的时间，为了能将敌人彻底斩草除根信长贴出告示通知比叡山僧众，只要不再支持朝仓、浅井联军就把占领的山门领归还，否则将义无反顾地使比叡山付之一炬寺社，但是因为比叡山僧众和朝仓家向有良好的关系，而且当初信长上洛之时以检地措施的名义削减寺社的所属领地，这些对比叡山的无礼行为更是令自居护国道场的比叡山僧众感到气愤，所以他们严词拒绝信长的条件。
结果在幕府将军足利义昭的调停下，而信长也因为长期征战、将士疲惫极需整顿军备所以愿意接受调停，因此朝仓、浅井联军暂时逃过了一劫，一个冬天过年素来动作迅速且拥有庞大经济实力的织田信长已经准备好下一回合的攻势，一个使人惊异的目标。
比叡山位于京都东北方，山上的延历寺自古便以镇护王城而备受尊重，可是既然它成了信长布武天下的绊脚石，对奉信无神论的信长而言，它就是一个应该被毁灭的存在。
元龟2年9月12日，驻军在南近江守山金之森的织田信长招开了比叡山进攻方略的会议，在会议中以担心信长这种举动将会受到天谴的夕庵入道、不希望失去学识僧这种宝贵资产的佐久间信盛、力言比叡山上寺产珍贵的明智光秀都一一劝谏信长终止这项会引起神罚的计画，然而信长却丝
毫不为所动，一意孤行发出进攻命令，当时信长只对明智光秀说了一句话:"光秀你难道还不明白，那些佛像只是金属和木头而已。"
沉浸在往日光荣的比叡山僧众丝毫没想到放出"将要攻打本愿寺"风声的信长锁定的标靶正是他们，就在那一夜，信长军突然越过湖水攻打对岸的阪本，没有半分准备的比叡山延历寺只能任人宰割，山门领内包括延历寺根本中堂、日吉社三王二十一社、以及诸佛像、灵社、僧坊、经卷都在被炽热的火舌猛烈地吞噬化作飞灰。
火攻之后不久，信长的大军从四面八方攻入，信长的军队见人就杀，不论淫恶僧侣还是高僧智者都挥刀斩杀，而那些收在寺中的美女俊童被捕后，也一个个地在信长面前首级落地，4500个庙舍化成灰烬，死了约3000人。
武田信玄在信长烧讨比叡山后指责信长的暴逆无道，批评他是“佛法王法破灭，天魔旬之变化也”使信长日后被人称为"第六天魔王"，然而到了江户中期的朱子学者新井白石此一事件的看法，则是“亡山门者，非信长也，山门也”的论点。