五层连阁式彩绘陶仓楼
1973年焦作市马作出土，现藏焦作市博物馆，东汉中晚期。主楼通高161厘米、通宽144厘米，进深69厘米。可分拆组装，由院落、主楼、附楼、阁道四大部分共26个组配件组成。楼前为长方形院落，前墙中部开设有横长方形大门，置双扇门扉。门轴上端套入伏兔，门口下部正中有凸出的止扉石。院内有一卧姿陶狗。
楼体坐于院落后部，第一、二层为一个整体，呈长方立体形，第一层无门，较为严实，近底部开有四个通风孔。第二层，前壁开设有四个长方形小洞窗，出挑梁三根，上各置一朵斗拱。二层上部置四阿式腰檐，上作瓦垄。
第三层下部附一四面皆通的平座，楼体前壁左右开一长方形门，无门扉，中部出一挑梁，上置有一朵斗拱，四角亦斜出挑梁，上有一横木，其两端各置一朵斗拱。
第四层前壁左右各开一横长形窗，左窗内置一陶俑，似为楼主人，上置四阿顶。
第五层前壁中部开一方窗，上置四阿顶，其上置一朱雀。
附楼在主楼的右侧，整体造型上大下小，呈覆斗状。共四层，第一、二层为一个整体，呈竖长方体状。第一层开一长方形门，第二层开一横长形窗。第三层尺寸较一、二层大，前壁开有横长方形窗，左侧开方形口，安装阁道榫头。第四层尺寸大于第三层，正面也开有一横方形窗。上置四阿顶。
阁道呈横长方形，横架在主、附楼第三层之间，上覆两坡顶，顶上作瓦垄。
陶仓楼共由26个组配件组成，主楼高大雄伟，附楼挺拔秀丽，阁道横架在主、附楼第三层之间，将二者巧妙地连为一个整体，造型设计精巧，结构复杂。腰身用红色彩绘出三角形、菱形、直线纹等图案，把楼体装扮得异常美丽，使我们感到它不仅是一件建筑明器也是一件不可多得的艺术珍品。
建筑是人类社会文明的标志之一，它既体现着当时科学技术的成就，又代表当时文化艺术的水平。建筑明器是古人随葬于墓中的建筑模型，供灵魂栖息，是现实生活中建筑物的真实反映。在汉代，人们受“事死如事生”思想的影响，崇尚厚葬。当时的人们在死后大都要将自己生前的衣、食、住、行投入阴曹地府继续享用，特别是将地面的住房等建筑制作成小的模型随葬于墓中。河南是汉代政治、经济、文化发达的中心地区，东汉刘秀建都于洛阳，焦作属于京畿地区，政治、经济、文化发达，在焦作汉代墓群中，出土了近三十座陶仓楼，形制从二层到七层，有的高达1.92米，作为随葬的建筑模型，虽不能看出它的实际高度，但根据汉代一般楼阁的各层间距来推算，作为实际建筑大约要有二三十米高。
这座陶仓楼最精彩之处，在于主楼与附楼之间通过一长廊式复道连接在一起，等于在高层建筑之间架设了一条空中通道，解决了高层建筑之间的通行问题。
汉代中国古代高层建筑的发展，还要“感谢”当时道家思想的影响。汉代道家的升仙思想盛行，上至皇帝，下到小庄园主都想死后升天变成神仙，加上当时许多道士都隐居在远离喧嚣尘世的高山中，使许多人认为住得越高越能接近神仙，便于升仙。受这种思想影响，人们的住所越盖越高。（