一殿秦广王
一殿秦广王。专司人间寿夭生死册籍。统管幽冥吉凶。鬼判殿居大海沃礁石外。正西黄泉黑路。凡善人寿终之日。是有接引往生。凡勾到功过两平之男妇。送交第十殿发放仍投人世。或男转为女。或女转为男，依业缘分别受报。凡恶少者。使入殿右高台。名为孽镜台。台高一丈，镜大十围。向东悬挂。上横七字。曰孽镜台前无好人，押赴多恶之魂。自见在世之心之险。死赴地狱之险。那时方知万两黄金带不来。一生惟有孽随身。入台照过之後，批解第二殿。用刑发狱受苦。
如有世人，不思天地生人父母养身，非同容易，四恩未报，不奉勾帖。擅自轻生，自刎自缢，服毒投水等类。寻死者，除忠孝节义殉难为神之外，若因细小之忿恨，或因犯事发觉，其罪不到於死，或欲延害他人，而弄假成真，轻生气绝。门灶诸神，即解本殿收入饥渴各厂，每逢戌亥，悉如临死痛苦，照样现形。或七十日，或一二年之後。押魂归附寻死之处，毋许受享羹饭纸帛。如知悔 藏。不现形影惊人，妄寻替代，俟其遭累人等。各无牵涉之日。门灶诸神。仍将鬼犯解到本殿。转发第二殿，查校功过，从重加刑。另再递交各殿发狱受苦，如有起此等心意，或将此等言语吓诈。虽未至死，即在世往日曾行善事。其诸狱亦概不准减免。凡轻生已死之後。若不 形。致惊毙人者，即差青面獠牙鬼役。勾到各狱受苦，满日发入阿鼻大地狱，永远锁吊，不许超生，凡僧道得钱代人拜诵经忏，遗失字句页卷者，至本殿发进补经所，各入黑暗斗室，内藏经忏，其遗失字句之处，概皆签明补诵，设有灯盏，贮油数十斤。只用细线一根燃火，或时时亮，或时黑暗。不能一气即速补足。或系清修僧道贪求供养者，亦皆不免，如若在家男妇。自心自口。拜念一切经咒佛号。即有舛错遗失。重在诚心，而不重在字句。尼姑亦然。佛旨免补。每月初一载录善籍。
世人若於每二月初一日。向西至诚礼拜。将平素念佛及诵经咒暨持戒功德。发愿往生极乐。并立誓精进修特。宏法利生。寿终即蒙佛接引，往生极乐。
【第一殿】秦广王业证心明 . 自杀报应 . 因果路上 . 误人子弟 . 悔之晚矣
离经叛道 . 居福造罪 . 自作自受 . 抱柱地狱 . 火床地狱
七日为一周期，古今中外都如此，例如西洋七日一礼拜。生命之变异也一样，一旦人命终后，未受报前称为中阴身，中阴身之寿命七日一变化，死而复生，未得投胎之缘，顶多七七四十九日罪业审定，即发配各大小狱受报。
此期亲属为亡者修福追荐，令亡者最能受用其功德，可由劣地转为胜地，因而称此四十九日为慎终期。此后百日、周年、三年仍可追荐，称为追远期。七个七须经七个殿，百日、周年、三年，再经三殿，共计十殿，故本图又称“十王图”。年年祭祀，不忘孝德绵厚也。
一七为“第一殿秦广王”，秦广王心性至仁至孝，统辖人间寿命之长短，一生功过经由各地城隍、土地、查察司会报本殿，由秦广王亲审宣判，功过相当者，免受其刑直转第十殿转轮王处，或者按照其生前所造善恶发放投胎，或男或女，或贫或富等承受其果报。罪孽深重者，发配各殿大小地狱去承受应得的酷刑以消业。
此时，秦广王正审判著一件子媳不孝，遗弃老父案件。夜叉拘来不肖子，他却大呼冤枉，老父无奈的据实指责，其媳则惭愧自责，掩面哭泣。在旁之城隍判官等陪审者，无不动怒，且举其罪状以供宣判。
慎终追远民德厚，万恶之极不孝人。