白浪河
白浪河简介白浪河是流经山东省潍坊市城区的一条最为重要的河流，横穿昌潍大平原，白浪河的前身是潍坊老城的护城河，河水自南向北缓缓流过市中心，把潍城和奎文两区分隔开来，将潍县劈为东、西两半。流域面积1237平方公里，上游发源于潍坊市昌乐县打鼓山（一说发源于沂蒙山），流经潍坊市坊子区、潍城区、奎文区和寒亭区，最后经寒亭区央子镇流入渤海莱州湾。全长127公里，其中城区段21.7公里。
六七十年代的白浪河建国初期的潍坊和白浪河是美好的，那时的社会风气也好，人们朴实敦厚，没有什么歪门邪道。尽管经济不如现在发达，老百姓也不富裕，但潍坊的老人一提起那时都有些怀恋。
上世纪的六七十年代是个火热的年代，这个年代其实从五十年代末便开始了。这个年代的特点，在建设上是搞大跃进，在政治上大讲革命和斗争。1958年，在“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”总路线的指引下，工业上大炼钢铁，农业上创高产田。当时，潍坊市建了好几个钢铁厂。同时还大搞群众运动炼钢。各行各业、千军万马集中在铁道南大炼钢铁。白浪河两岸浓烟滚滚，炉火熊熊。结果，从“钳锅”里炼出来的钢大部分是些硫璃渣子，造成了很大的浪费。但不可否认的是经过这么全民炼钢，潍坊毕竟建立起了自己的钢铁厂，为以后的钢铁生产的发展打下了基础。农业上创高产，种卫星田，深挖地一丈二，一亩地下三百斤麦种。虽然闹出了不少笑话，但搞来搞去也积累了不少农业生产的经验。当时，在政治上大讲革命，大讲阶级斗争。在国际上，打倒帝修反，世界一片红。在国内，大搞斗私批修，大搞政治运动。多次的政治运动伤害了不少人，这是大家所知道的。但是，革命传统教育和为人民服务的教育，也培养了人的好的思想品质。记得当时有个时期各个单位都请人讲潍县战役，号召学习庄龙甲、王全斌等革命先烈的精神。还不时地搞忆苦思甜。诸如此类的活动搞得轰轰烈烈。那时的白浪河，有两件事做得很好，一件是在1958年的农田水利建设高潮中，发动群众修建了白浪河水库，解决了白浪河一带的蓄水灌溉和防旱排涝问题。再一件事是拓宽了东风桥和洋灰桥，方便了潍坊城区东西的交通。当然，在文革时期，由于人们忙于打派仗，无暇顾及白浪河的整修，两岸河堤上垃圾成堆，河里杂草丛生、污水流淌，这是令人痛心的。
八十年代以后的白浪河粉碎“四人帮”和文化大革命结束以后，我国走上了正常健康的发展道路。尤其是党的十一届三中全会提出以经济建设为中心和改革开放的方针后，潍坊的形势同全国一样发生了巨大的变化。人们的生产和工作积极性大大提高。经济发展，市场繁荣。社会物质财富迅速地增长，什么东西都有了都不缺了。过去那些年月实行的什么粮票、布票和其他各种票证都已成为历史的陈迹，现在的年轻人都不知其为何物。人们的收入在不断堤高，生活条件大大改善。商场林立，文化娱乐场所不断修建。潍坊的城市建设和各项社会事业也大大发展。旧城改造，新区建设，马路拓宽，绿化美化，使潍坊各个方面发生了翻天覆地的变化。人们如今考虑的不是吃饱穿暖这些基本生活需求的问题，而是如何提高生活质量，让日子过得更舒服更如意。潍坊的母亲河白浪河的面貌也大大改观。整个城区的这段白浪河进行了清淤和整修，放满了水，河的两边修建了河滨公园。人们可以在河中荡舟游逛，观赏两岸河滨公园里的树木花卉奇石异景。每当节假日，大人孩子便到白浪河一带休闲玩耍，白浪河上空挂满了潍坊风筝，河的两边充盈着欢声笑语。白浪河上原来连接西城和东城的五座桥这些年都进行了改造和重建，拓宽的拓宽，加高的加高。尤其是那高大宽阔的亚星桥更加令人瞩目，它与原来的东风桥也就是再往前的若飞桥，以至到解放前的“大桥”相比，实在是不可同日而语了。今天的潍坊人，站在白浪河畔放眼远望，可看到远近高楼拔地而起，绿树红花满目生辉。旧潍坊、老潍县的形象可以说是踪影全无了。
目前，由于两岸部分工业废水和生活污水及初期降雨形成的污水直接排入白浪河河道，使得白浪河水体受到严重污染，给沿岸城区居民的生产生活带来了极为不利的影响。同时，白浪河河堤损毁老化，堤防和行洪能力达不到规划要求，应有的生态功能和为流域内社会经济发展服务的作用基本丧失。
未来的白浪河当今的潍坊人在考虑什么呢，要向哪个方向努力呢？一是进一步加快经济和社会发展，更好地提高生活层次和品味；再就是充分发挥潍坊这座历史文化古城的优势，让潍坊继续大踏步走向全国，走向世界，让全国和世界了解潍坊，认识潍坊，使潍坊发展成为一座现代化和国际化的都市。潍坊这个地方，物华天宝，人杰地灵。自古以来，经济发达，物产丰富，文化底蕴也很深厚。潍坊古今出过不少名人，他们在各个领域取得了伟大的成就。潍坊的传统文化在国内外久负盛名。从潍坊风筝、杨家埠木版年画，到高密“三绝”（剪纸、扑灰年画和布泥玩具）和诸城古琴；从十笏园古典园林建筑，到驼山、云门山的佛像雕刻等等，都是名闻遐尔、声震古今。可以想见，若干年后，潍坊将以一个更加繁荣和昌盛、更加现代和传统的崭新面貌展现于全国和世界。
白浪河是潍坊市的母亲河，也是贯穿市区南北的主要绿化景观轴线。近年来，随着潍坊城市建设的快速发展和城市品位的不断提升，白浪河两侧城区段已成为潍坊最繁华的商务区和城市标志性地段。为全面提升白浪河两侧建设档次和水平，充分挖掘潍坊传统历史文化，打造具有国际水准的特色滨水景观区，进一步改善城市人居环境，市委、市政府决定对白浪河及其两侧进行全面综合整治和改造提升。
在全面加快潍坊的建设发展中，进一步大力整治白浪河的工程就要开始了。整治后的白浪河将会更加美丽和壮观，给潍坊人带来更多的幸福和快乐。
关于白浪河的传说白浪河，原名叫白狼河，传说上天为了惩戒孟家不孝之子玉郎（白眼狼）而涌泉成河，得名白浪河。
◆美丽的传说（第一种传说）很早以前，昌乐县境西南隅打鼓山麓有一个山庄，叫孟家峪。庄里有一位姓孟名富贵的，为人勤憨厚，糨承祖业，家私虽无万贯也值千金。娶妻王氏，夫妻和谐，百事如意，只是婚后十余年来未生得一男半女，为此夫妻整日愁容满面。为求子嗣，王氏每逢远近香火庙会，都虔诚地祈求送子娘娘赐给一男半女，也好为孟家传宗接代。这天从玉皇庙求神回来，夜间忽做一梦，送子娘娘怀抱一只身着丽装的小狼对她说：“吾奉南斗星之命，送此孽子投入孟氏门下，给他一个悔改的机会。”说罢将小狼掷于王氏怀中，吓得王氏惊叫一声，汗如雨下。翌日精神疲惫，心情恍惚，但梦中之事记忆真切。从此身怀有孕。十月临盆，添了一个胖小子，取名玉郎。
次年王氏又生一子，名曰继祖。二子虽说一母所生，但性情各异。玉郎听摔碗之声则喜，继祖听纺车之声则乐，富贵见此情景就难免暗自思忖。
光阴似箭，日月如梭，转眼15年已过。玉郎虽在书房却终日无所用心，学业始终不见长进，先生一片善心劝导，换来的却是玉郎一顿谩骂，一气之下，辞教回乡。玉郎学业中断，更像撒缰野马，又交上一班无赖，蛮横骄侈，吃喝嫖赌，挥霍无度。孟富贵只好暗自与夫人计议，早为玉郎娶妻，指望枕边之言或可劝其改邪归正。哪知儿媳过门后，和玉郎一般无二，小两口待二老如家奴猪狗一般。
次年继祖取妻李氏，此女对公婆百般孝敬，继祖又读书明礼，街里乡亲无人不夸。李氏对兄嫂渐渐不满，相处不睦。老两口趁身体尚健，请了中人，将房产家具一分为三，各自持家谋生。
年复一年，一日孟富贵突然染病卧床不起，自觉岁月难熬，暗告王氏在南山寿坟之内还藏着私积银两。富贵死后，继祖按照先父遗嘱打算将尸体葬于南山祖墓，不料玉郎夫妻内着艳装外披孝服半路拦截，想把尸体埋在阴沟里，继祖无法，只是泣不成声。玉郎喝令众人刨坑，刚入地半尺，只见黑石板一块，无法刨深，玉郎两口火冒三丈，压过镢头狠狠地向黑石板刨去。镢刚触石，只听见惊天动地一声巨响，从石下喷出一道擎天水柱，浪花四溅，将玉郎夫妻推到浪尖上。众人惊愕，又听见空中说道：“众人休生恻隐之心，因此孽子前世作恶多端，今生又无悔改之意，吾奉命将其抓回，压于海底，永不复生！”众人复看浪尖上有一对白眼狼磕头作揖，嚎叫着乞求天神饶命，却无济于事。从此泉水川流不息，为告诫后人，故起名曰“白狼河”，今演变称“白浪河”。继祖抚灵柩至南山，亮开寿坟，见有纹银两坛，还有先父亲笔留言：“善恶到头终有报，只待来早与来迟”。
◆美丽的传说（第二种传说）在昌乐县西南与临朐县交界的地方，有一座山叫做打鼓山。在打鼓山的南麓山岩下，有一湾清清的小泉，泉水自岩石缝里汩汩流出，千回百转流向大海。掬而饮之，清澈甘甜；虽久旱无雨，此泉水依旧流淌；汛期来临也不见其盛，当地百姓称之为神水。
听祖辈们讲：打鼓山前孟家峪有一个会看风水的老头，擅看风水阴阳，所看所言，无不灵验，深得周围村民的敬仰。忽一日，两个儿子心血来潮，问其爹：“终日为他人看风水，什么时候也为自己选个风水宝地，待爹爹百年之后也好放心。”爹曰：“吾儿不担，其实爹爹早已选好宝地为墓。待为父死后，尔等不可声张，趁夜色抬为父棺木山上，何地绳断，就是为父所选宝地所在，就地挖穴葬之，遇一石板则止，切记。”其子信誓旦旦，保证按父言行事。其父笑之：吾儿无福，吾儿无福。
数年后，风水老头归西，其子按其父生前所言，居家老少痛而不哭。夜抬其父棺上山而去，行至打鼓山半腰，果然绳断，儿子曰：“是吾父墓所在！”众人挖土石，不曾半米，果见一青石板阻止。依其父生前所言，将棺木放于青石板上，筑土掩埋。数日后，老头之女回娘家，不见其爹，询问之，方知已故，痛不欲生，执意要到父坟上祭奠。兄弟二人陪姐姐来到山腰，见父棺尚露棺角，先是痛哭流涕，继而大骂其弟不孝，把兄弟俩骂了个狗血喷头。坚持要将其父穴挖深重埋，兄弟二人对其说明原尾，是老父生前安排，其姐那里肯听。硬是寻人带了工具，把青石板打破撬出，原来，青石板下乃白狼之洞穴。一家五口二老三小，见石板已破，只好居家离穴出走，向东南方向而去。白狼走后，狼窝里出现一山泉，泉水不断流出，顺着白狼逃走的方向流淌成河。 当地人称之为“白狼河！”是为白浪河之源头。