七善法

【七善法】

又名七法、七善、七知、七丈夫。即知法、知义、知时、知足（知节）、知自（知己）、知众、知尊卑（知人胜如）。语出北本《涅盘经》卷十五、《增一阿含》卷三十三、《中阿含》卷一〈善法经〉以及异译的《七知经》等。

依《大涅盘经》所述，此七法略如下述︰

(1)知法︰即知十二部经为能诠之法。

(2)知义︰即知十二部经中一切文字语言所诠之义理。

(3)知时︰即善分别了知时节；有时当修寂静，有时可修精进，有时宜修供养，乃至悉知应修布施等六度行之时节。

(4)知足︰少欲知足，止足节制之意，于一切饮食、衣药、行住坐卧、睡寤语默等，常知止足节制。

(5)知自︰自己知道自身的资格，于己身所有的信、戒、多闻、舍、慧、正念、善行等，悉皆咄知悉故。

(6)知众︰即知人的种类族籍；彼等是刹利众、婆罗门众、居士众、沙门众等，悉皆了知，且知悉彼众如何行来坐起、说法问答等。

(7)知尊卑︰即了知人之尊卑；虔信正法者为尊贵之人，反之为卑下者，乃至二乘人自调孤度不能度人，故为卑下者，而菩萨具足自他二利，能令一切众生得利益安乐，故为尊贵之人，悉皆了知如上之事，是名知尊卑。住此七善法，则真正是为住大乘具足梵行者。

此外，《中阿含经》与《集异门论》中所说，与此稍异。文繁不赘。