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文殊试普贤

王朝百科·作者佚名  2010-02-19  
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文殊试普贤

【简介】

文殊菩萨:即文殊师利菩萨,象征智慧的菩萨。《文殊师利般涅盘经》说,文殊生于舍卫国多罗聚,落梵德姿罗门家,由母亲的右腋而生,生而能言,十种祥瑞同时出现。他遍访仙人求出家法,九十五种外道辩论师都辩不过他,终于在释迦牟尼佛处学道成为菩萨。在大乘佛教中,他是众菩萨之首,被认为是如来“法王”之子。也是智慧的化身,经常协同释迦牟尼佛宣说佛法。相传其显灵说法的道场是在山西五台山,是释迦牟尼佛的左协侍,顶结五鬓,手持宝剑,表示智慧锐利,塑像多骑狮子,表示智慧威猛。

普贤菩萨:梵名为“三曼多跋陀罗”,即普遍贤善的意思。他和文殊菩萨一起,作为释迦牟尼佛的协侍菩萨,一个象征智慧,一个象征真理(普贤)。法华经普贤菩萨劝发品说:普贤原为东方宝威德上五律国之菩萨,遥闻释迦佛在娑婆世界说法华经,特为听受,到达时佛已讲完此经,当夜即将入灭普贤表示守护此经,释迦佛赞叹认可。密教称普贤为“金刚萨埵”“菩贤萨”等。中国佛教相传,四川峨眉山是普贤菩萨的说法道场。普贤菩萨像大多头戴宝冠,身穿菩萨装,坐于一六牙白象上。据说普贤有延命益寿之德。因而出现为祈求延命的普贤延命菩萨像。

【传说】

传说一

文殊和普贤两位菩萨成正果前,也是凡人。当年两人相约同行,去山里修行。

半路上,经过一个村庄,文殊和普贤都听到一个女人十分凄惨的哭声。两人过去一问,才知这家人家,壮年丈夫抛下娇妻幼子不幸去世。这年轻寡妇有三个孩子,大的才十岁,小的仅六个月,上面还有两位年近八十的公婆。老的要赡养送终,小的要抚育成人,一个年轻女子孤单单怎能挑得动这副家庭重担呢?

文殊和普贤继续上路,可那寡妇凄惨的哭声,老是萦绕在文殊的耳旁,挥这不去。

终于,文殊说:“普贤,你一个人去山里修行吧,我要去那寡妇家里,帮她赡老养小,然后再去山里修行。”

普贤劝文殊还是一同去山里修行,可文殊主意已定,毅然返回寡妇家。

漫长的十年终于过去,寡妇的公婆走了,三个孩子也都大了。这时,文殊辞别寡妇,决定去山里修行。寡妇心里感激不尽,劝文殊不必去修行了,她愿意嫁给他,三个孩子也定要他留下来。可文殊这次心意更加坚定,离别寡妇,上路了。

刚走到半路上,忽然腾云驾雾,直飞天空。文殊明白自己为寡妇一家解脱了生活苦难,而又无半点坏心欺负寡妇,所以已修成正果。

却说普贤在山里修行了十年,根本得不到什么道行。一天傍晚,突然来了个年轻女子,容貌如花,胜过月里嫦娥,口称师父,说是迷了路,眼看天黑,要求借宿一夜。普贤想:这里只有一张床铺,怎能留下这女子。又一想,眼看天黑,不让这女人借宿,叫她到哪里去呢?为人应该做好事。于是答应这个年轻女子,叫她睡在床上,自己就坐在蒲墩上念经。

半夜,女子突然大叫肚子疼,在床上翻来滚去,豆大的汗珠从额角滚落,急得普贤慌了手脚,不知所措。

这时,女子大碱:“师父,快救救我!师父,快救救我!”

普贤说:“施主,我不是郎中,怎么救你?”

女子说:“我这是老病,在家时肚子疼,我丈夫用手按摩,一按摩就好。”

“这……”普贤觉得此事十分为难。

女子说:“师父,救我要紧,还分什么男女?”

普贤心想:是呀,救人要紧,只要自己没有歪心。于是,普贤给这女子按摩。果然,女子的肚子就不疼了,普贤仍旧回坐到蒲墩上,一直到天亮。

天亮后,女子告别,一个手巾包掉在床上。包巾全是用麦草做成的戒指、元宝等。普贤看见后,心想我烧香正好用,就没有去追赶那女子。

一会儿,突然天上飘落一张佛签,佛签上写着两行诗句:

贪财不贪色,再修二十年。

原来,这女子是文殊菩萨化装的,受如来佛之命来考察普贤的。普贤见到佛签,懊悔不及,只好继续修行。

好多年过去了。一天,一只喜鹊紧追一只青蛙,小青蛙拼命逃,一直逃到普贤身边,跳到普贤大腿上,向普贤磕头,要普贤救它。

这时,喜鹊也飞到普贤身边,对普贤磕头,嘴里说:“师父,我饿死了,这小青蛙给我吃了吧,我才好活命。”

小青蛙也大喊起来:“师父,请你一定救我一命。”

普贤心想:我救了小青蛙,要饿死;可喜鹊吃了小青蛙,小青蛙的命就没有了。这样总有一个要丧命,怎么办?他决定想个好办法,既要救小青蛙的命,也不能让喜鹊饿死。突然灵机一动,想出了一个办法,拿刀用力在自己的大腿上割了一刀,剜出一大块肉,丢给了喜雀。

喜雀把肉叼在嘴里,对普贤点点头,飞走了。

小青蛙朝着普贤磕了个头,也跳走了。

这时,普贤只觉得眼前一片红光,文殊落下祥云,已站在他面前。文殊说:“普贤,你已修成正果,如来佛命我带你上天。”普贤不敢相信,反问:“我真的已修成正果?”文殊说:“你舍己救人,已成正果。”

文殊带着普贤,驾起祥云,上天而去。

传说二

据说文殊和普贤是两兄弟,普贤是兄,文殊是弟,都是天台人,年青时,他们出家修行。一天他俩见到一个叫兰香的新寡妇带着三个儿女,生活十分贫困,文殊动了恻隐之心,决心留下来帮助这户穷苦人家,普贤感到吃惊,但还是依从了弟弟。一晃过去十五年,由于文殊的辛勤劳动,兰香一家得到温饱,小孩也长大成人。

于是文殊告辞了兰香一家,进山找可可。一天,来到“清净寺”,只见大门上贴着一副对联,上写:

吃得深山苦中苦,方成大千仙上仙。

文殊知道是哥哥普贤写的,便淡淡一笑,因为对联中看出哥哥的私心未绝,于是他有意试探。

文殊化作一个如花似玉的女子,要求普贤能让他在寺中留宿。普贤先是不肯,后来见姑娘胆小,就让他住处自己禅房,而自己挟了一床被睡在廊下,文殊见哥哥未动心,心中一乐。第二天他又试。趁着洗脸,摘下手指上金戒指,故意放在禅房中,不告而别。普贤见到戒指,心中一喜,不见小女子身影,就将戒指放在衣袋里。不一会,小女子回来找,普贤推说未见,小女子也不多说,提起笔来在房门上写下几行字:

文殊试普贤,

麦秆戒指不值钱,

你若要成仙,

重修十八年。

普贤忙从口袋里拿出戒指一看,真是麦秆做的,懊悔莫及,怪自己心地没有弟弟文殊正大。

文殊聪明过人,佛经中曾讲:文殊乃是七佛之师。

 
 
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