噶玛巴•噶玛拔希
（１２０４～１２８３） 藏传佛教噶玛噶举派黑帽系二世活佛、西藏第一位转世活佛。出生于康区贵族载波乌家族，本名群增。幼年时期跟随噶玛噶举派创始人噶玛巴•都松钦巴再传弟子崩扎巴学习读写和经典等。１１岁出家为僧，受沙弥戒，取法名却吉喇嘛，意为“法上师”，学习宗教经典。崩扎巴认定他是都松钦巴的转世，对其加意培养。２０岁受比丘戒。此后１０余年在楚布寺和前后藏各地云游，讲经传法。１２４０年，从楚布寺到康区传法收徒。１２４７年，以噶玛噶举派高僧身份重返楚布寺，被公认为噶玛巴•都松钦巴的转世，成为西藏第一位转世活佛，开藏传佛教活佛转世制度之先河。１２５５年噶玛拔希赴绒域色都（今四川阿坝州大小金川一带）谒见从大理北返的忽必烈。翌年，受蒙古宪宗蒙哥召请，到蒙古和林谒见蒙哥，被蒙哥及其弟阿里不哥奉为上师，并赏赐金边黑色僧帽及金印，从此其传承称噶玛噶举黑帽系。１２６０年，忽必烈和阿里不哥兄弟为争夺大汗位而发生战争，１２６１年阿里不哥兵败，忽必烈夺得大汗位。噶玛拔希因有帮助阿里不哥之嫌疑，被忽必烈投入监狱，后被流放。１２６４年噶玛拔希获释后返藏，沿途经康、青地区传教，１２７１年返回楚布寺。此后一直在楚布寺修行传法，全力投入扩建寺院、兴建佛像、佛塔等。１２８３年，噶玛拔希在楚布寺圆寂后，被认定为噶玛噶举黑帽系第二世活佛，该派的创始人都松钦巴被追认为第一世活佛。噶玛拔希一生不仅为藏传佛教的传播做出贡献，更重要的是他在政治上的建树。他在内地的活动，密切了前后藏与元中央王朝的关系，将藏族文化传至中原地区，增进了藏汉民族之间的友好关系。