青铜文化
概论青铜时代（
Bronze Age），又称青铜器时代、青铜文化，在考古学上是以使用青铜器为标志的人类文化发展的一个阶段。
青铜是红铜和锡的合金，因为颜色青灰，故名青铜。由于青铜的熔点比较低，约为800℃，硬度高，为铜或锡的2倍多，所以容易融化和铸造成型。青铜时代初期，青铜器具比重较小，甚或以石器为主，进入中后期，比重逐步增加。自有了青铜器和随之的增加，农业和手工业的生产力水平提高，物质生活条件也渐渐丰富。青铜铸造术的发明，与石器时代相比，起了划时代的作用。
世界上最早进入青铜时代的文明世界上最早进入青铜时代的是两河流域和埃及等地，开始于公元前3000年。
中国的青铜时代中国出土最早的青铜器物属于甘肃马家窑文化。
最早提出“青铜器时代”观念的是张光直院士，他在《中国青铜时代》一书中明确指出夏、商、周三代为鼎盛期，而后还有春秋战国时代，现存至今的司母戊大方鼎是世界上罕见的大型青铜器。不过依照杜正胜院士在《古代社会与国家》的看法，从石器时代到青铜器时代生产工具其实还没有突破性的发展，只有阶级和社会的转变，因为青铜器主要作为礼器和兵器是政权的象征。
根据考古的发现，商朝前期，以郑州的二里岗为中心，辉县的琉璃阁、洛阳的东干沟等殷商时期的遗址属于这个时代；商朝的后期，以安阳的小屯村为中心，郑州公园区的上层、洛阳的泰山庙遗址和墓葬属这个时代；周朝前期（西周），主要代表遗址以西安市丰镐村地带、宝鸡西周时期的墓葬；春秋时期以洛阳涧滨（涧滨）为中心、上村岭虢墓、新郑郑墓、寿县蔡侯墓为这个时期的代表；战国时期，洛阳涧滨为中心，辉县琉璃阁、古围村，长沙和唐山的战国墓地属于这个时代。
根据最新的发掘成果，中国南方也在商朝前期进入了青铜时代，最有代表性的是湖北武汉的盘龙城遗址，湖南长沙的炭河里遗址，江西新干大洋洲商代大墓等的出土青铜器，证实了长江流域也有发达的青铜文明。
在青铜时代，中国已经建立了国家(但这是郭沫若按照马克思主义历史观的分法，如果依照Willian T.Sanders 与Barbara J.Price所提出的四个阶段：游团、部落、酋邦、国家，那么照此论述国家形成的必要条件有两个，一是血缘关系在国家组织上被地缘关系所取代；二是拥有合法的武力，那么商文化可能属于酋邦而非国家)，有了发达的农业和手工业，并且汉字也已经发展成熟。
即青铜时代创造的物质文化与精神文化。大约从夏代开始，中国进入青铜时代。到了商代，青铜器的应用几乎涉及社会生活的各个方面。由于青铜工具的锐利远胜于石器，加以当时的铸造技术可以制作出适合于不同用途的各种手工工具和农具，有力地推动了社会生产的发展。因此，拥有众多人口的都邑出现了。在这些都邑中，建造起巨大的宫殿；修造大型王陵；构筑起城垣与壕沟之类的防御设施。在都邑与各地之间有马车与舟船等交通工具相连结；还出现了契刻的甲骨文，用于记录社会生活中的事件；天文、历法、医学等科学也发展起来。青铜工具用于采矿业，可以采出更多的矿石。冶炼业发展的结果，反过来又促使青铜铸造业的发展。这种良性循环，使中国的青铜时代得到了充分的发展。它所创造的灿烂的青铜文化，在世界文化遗产中占有独特的地位。
朱炳仁：穿梭在青铜文化的长河中
人类的事业中，数艺术最为经久不衰；艺术的门类，数铜雕最为亘古不变；铜雕艺术大师中，朱炳仁先生当之无愧为一代宗师。这是联合国组织为这位艺术家定的评语。
朱炳仁，1944年11月生，被中国文联及中国民协命名为中国民间文化杰出传承人，列入国家非物质文化遗产名录，是中国铜雕领域界唯一一位国家级工艺美术大师，是在铜建筑领域进行理论研究的第一人，被誉为“中国当代铜建筑之父”。
朱炳仁的成就在于对铜建筑艺术领域的突出贡献。他为当代中国创立了十大铜建筑，其中，中国现代铜建筑的三大开山之作：灵隐铜殿、桂林铜塔、杭州雷峰塔及钱王铜殿，代表了中国现代铜艺术建筑和工艺的最高水平。
朱炳仁的作品在国内外均享有盛名，被收藏于中国国家博物馆、北京人民大会堂、中华世纪坛、钓鱼台国宾馆、、台湾中台禅寺、美国加州大学、印度玄奘纪念堂等，每一件都是金光闪耀的亘世杰作。
他独创的“熔铜艺术”与“铜书艺术”，在当代艺术领域有其特别的地位。