时务体
以康有为、梁启超为代表的维新派报刊政治家继承王韬报刊政论的传统，在政论写作中不断突破框框进行革新，逐渐形成了一种新的报章文体。这种文体以梁启超在《时务报》上发表的政论最为典型，故被称为 “时务文体”。又称“新文体”、“报章体”，是一种不同于桐城派古文的比较通俗浅显的文体。这种文体特征为：半文半白，平易畅达，语言丰富、笔调自由、条理清晰、笔锋常带感情。其历史渊源：既是汉魏无文风的发扬也是思想解放的产物。它的社会效果：令读者开眼，风靡一时，并为后世政论报纸纷纷效仿。而守旧的老辈则痛恨它。
以康有为、梁启超为代表的维新派报刊政治家继承王韬报刊政论的传统，在政论写作中不断突破框框进行革新，逐渐形成了一种新的报章文体。这种文体以梁启超在《时务报》上发表的政论最为典型，故被称为 “时务文体”。又称“新文体”、“报章体”，是一种不同于桐城派古文的比较通俗浅显的文体。这种文体特征为：半文半白，平易畅达，语言丰富、笔调自由、条理清晰、笔锋常带感情。其历史渊源：既是汉魏无文风的发扬也是思想解放的产物。它的社会效果：令读者开眼，风靡一时，并为后世政论报纸纷纷效仿。而守旧的老辈则痛恨它。