明玉珍
简历(1331～1366) 元末大夏政权的建立者，庙号太祖，谥曰钦文昭武皇帝。元末随州（今湖北省随县）人，家世务农。至正十一年(1351)，农民战争爆发，明玉珍集乡兵千余人屯青山，结栅自固。十三年冬（一说为至正十二年），参加徐寿辉领导的西系天完红巾军，任元帅。十七年春，由巫峡引兵入蜀，攻下重庆，遂以重庆为据点，被授为陇蜀右丞。次年，克嘉定(今四川乐山)，逐渐占有川蜀全境。二十年夏，陈友谅杀徐寿辉自立为帝，明玉珍不服，不与相通，自称陇蜀王，立徐寿辉庙于重庆城南，四时致祭，并追尊他为应天启运献武皇帝，庙号世宗。
二十一年夏，以元进士刘桢为参谋。于至正二十一年（1361）击溃元军在四川的主力，“由是蜀中郡县相继下，玉珍尽有川蜀之地”，接着又进一步南征北讨，东进西击。次年三月（一说为至正二十三年），受刘桢等人拥立称帝。国号大夏，以恢复汉族王朝的统治为号召，建元大统，都重庆。仿周制，设六卿，以戴寿为冢宰，万胜为司马，张文炳为司空，向大亨、莫仁寿为司寇，吴友仁、邹兴为司徒，刘桢为宗伯。置翰林院、国子监。府置刺史，州置太守，县为令尹。设科举，策试进士。去佛、道二教，专奉弥勒佛。定赋税，十取其一。
二十三年冬，遣万胜等领兵攻云南，败元梁王孛罗帖木儿。不久，梁王联合大理土官段功反攻，万胜孤军无援，退回。二十五年春，改六卿为中书省枢密院，以戴寿、万胜为左、右丞相，向大亨、张文炳为知枢密院事，邹兴、吴友仁等为平章。同年秋，遣使与朱元璋(即明太祖朱元璋)通好。二十六年夏，病故，遗嘱臣下固守川蜀，勿进取中原。谥号钦文昭武皇帝，庙号太祖。子升继位，改元开熙。明洪武二年(1369)，朱元璋遣使劝降，明升不从。四年春，朱元璋遣汤和、廖永忠、傅友德等领兵征蜀，夏军败溃。六月，明兵抵重庆，明升出降，夏亡。次年明朝户部统计，四川民户总共八万四千余户，其中二万三千余户被大夏官员占为庄户。
大夏国的疆域，含今重庆市及四川东部和北部、陕西南部、湖北西部、贵州北部。天统四年（1366年）二月，明玉珍病卒，九月，葬于重庆江北宝盖山陵。
今重庆城号为“三都之地”，原因之一就是明玉珍曾定都重庆。
姓氏来源明玉珍本姓“明”，这本来就是一个铁定的事实，是无可辩驳的。在明玉珍玄宫碑出土前，有些野史记载“明玉珍，一曰旻氏”或“明玉珍，一曰旻端”或“ 夏国主姓明氏,讳玉珍,一说旻氏”等，于是，有些所谓文人或学者便将“一曰旻氏”“一曰旻端” 或“一说旻氏”等无稽之说主观武断地理解成明玉珍的原姓或原名，连著名的历史学专家吴晗先生也犯了一个专家不应该犯的错误，说明玉珍本姓“旻”， 后因信奉明教而改姓明”。后来，白寿彝主编的《中国通史》沿袭吴晗先生之错误，以前的《辞海》也沿袭此错误（今版《辞海》尊重历史，改正了明玉珍本姓“旻”错误）。
1982年3月底，重庆市在江北上横街重庆织布厂扩建厂房时，在工地现场发掘了湮没数百年之久的明玉珍墓。
明玉珍墓葬的发现，特别是“玄宫之碑”的出土，澄清了旧籍中一些纷纭的记载。诸如，明玉珍的生年、入葬时间、大夏政权建立的时间和地点，明玉珍在位的准确时间，等等。碑文中所记明玉珍称王称帝前历任官职、大夏政权的官制等弥补了文献记载的缺漏。但是，有些人不顾事实真象，说明玉珍本姓“旻”。这些种说法，在明玉珍玄宫碑出土前情有可原，在明玉珍玄宫碑出土后还持这些说法，那可以近乎不学无术了，就连黄兴邦长篇历史小说《明玉珍》也存此说。黄兴邦在小说《明玉珍》一书后转载了明玉珍玄宫碑全文作为附录，在明知“太祖，随州随县梅丘人，姓明氏，御讳玉珍”的真实情况下而坚持明玉珍本姓“旻”的错误说法，实在是令人匪夷所思。最可气的是韩国明氏子孙不顾 事实真相，黄兴邦把明玉珍的父亲写成旻学文 ，把 姓明改成姓旻 ,他们不仅不进行阻止，反而出钱赞助出版，这实在是令人失望。从这点可以看出韩国明氏没有完整的古代明氏家谱传承. 真正的明玉珍子孙及其明氏家谱，只有在中国大陆才能找到。这使我中国大陆明玉珍子孙不得不对韩国明姓而产生了怀疑 。更有甚者，说明玉珍本姓潭，叫“潭玉珍”。如此无耻谰言，不仅严重违背了事实真象，更严重的是对我祖明玉珍及其后裔的极大污蔑。现将笔者的考证作如下论述，以正本清源。
1、国家正史如《元史》、《明史》等有准确记载：
元史—本纪第四十五顺帝八：
“ ……庚子，答失八都鲁卒于军中。是岁，倪文俊陷川蜀诸 郡，命伪元帅明玉珍守据之。
……二十一年春正月癸丑朔，诏赦天下。 五月癸丑，四川明玉珍陷嘉定等路，李思齐遣兵击败之。
……二十二年春正月戊申朔，太白犯建星。...甲寅，四川明玉珍陷云南省治，屯金马山，陕西行省参知政事车力帖木儿等击败之，擒明玉珍弟明二。
……五月乙巳朔……辛未，明玉珍据成都，自称陇蜀王，
……二十三年春正月壬寅朔，四川明玉珍僭称皇帝，建国号曰大夏，纪元曰天统。
……冬十月丙申朔，青齐一方赤气千里。癸卯，太白犯氐宿。甲辰，湖广伪姚平章、张知院阴遣人言于扩廓帖木儿，设计擒杀伪汉主陈理及伪夏主明玉珍，不果。”证明“明玉珍本姓明。”
《明史》：“明玉珍,随州人。身长八尺余,目重瞳子。徐寿辉起,玉珍与里中父老团结千余人,屯青山。及寿辉称帝,使人招玉珍曰: ‘来则共富贵,不来举兵屠之。’玉珍引众降,以元帅守沔阳。”证明“明玉珍本姓明。”
2、重庆明玉珍墓中发掘的玄宫碑准确无误地记载“太祖，随州随县梅丘人，姓明氏，御讳玉珍”及明玉珍高祖、曾祖、祖父、父亲的名讳和封号，证明“明玉珍本姓明。”
3，明代学者杨学可《明氏实录》准确记载“夏国主姓明氏，讳玉珍，湖广随州人也”。杨学可，四川新都人，与明与珍生活在同一时代，元末避兵云南。明玉珍攻入四川，恰是杨学可返回四川的时候，明玉珍知杨“博通经史”，“明玉珍迫之，不仕”，隐归乡里，他对明玉珍父子的用兵政德，及其举止言行，是非常了解的，他写成的《明氏实录》，比其他史籍记述的明玉珍形更为详实可靠，更能有力证明“明玉珍本姓明”。
4，董承叙《平汉录》、郎瑛《七修类稿》和清同治《随州志·沿革》等史料中都准确地记载明玉珍姓明氏以及祖籍，证明“明玉珍本姓明”。
5、明成化二十年(公元1484年)《明氏家谱》记载：“吾氏源自姬姓之百里孟明，以字为氏，故明乃吾之姓也。吾氏世居平原而后迁吴兴蕃衍。吾祖玉珍公祖上由吴兴迁清河居数百年而后迁四川峨嵋，玉珍祖称帝重庆，号大夏。”笔者遍查当时平原郡和吴兴郡之所有姓氏，俱无“旻”姓之说；在当时吴兴郡的八在姓氏中，只有“明”姓，由此可见，“明玉珍本姓明。”
6、韩国《明氏大同谱·壬申谱序》记载：“惟我明氏出自后稷而传及百里奚之子孟明，以名为氏……”韩国《明氏大同谱·乙丑谱序》记载：“至元明之交，有讳玉珍，以布衣起于随州……”韩国《明氏大同谱·辛巳谱序》记载：“惟我明氏，系出后稷而传及百里奚之子孟明，以名为氏……”韩国《明氏大同谱·壬辰谱序》记载：“惟我明氏系出孟明，以名为氏……”这些记载证明“明玉珍本姓明。”
7、明万历四十七年(公元1619年)和清雍正二年（公元1724年）两部《明氏家谱》均记载玉珍公家训曰：“余家乃泰伯之裔，寔自后稷肇基，而卜世三十，卜年八百，名位显赫，载之史册，彰彰可考。”笔者查阅了大量的姓氏专著，在泰伯及而后的后稷之裔孙中，均无“旻”姓之说，因此，“明玉珍本姓明”。
8、明玉珍之裔孙四川甘大滨、甘大江、甘大汉正德元年（1506年）所修《甘氏家谱》详细记载：“我族祖宗渊源，始于姬姓，至秦穆公时，有百里奚、孟明视父子二人考之于史：百里奚乃秦穆公之右相，其友蹇叔为左相，辅秦。百里奚子—名视，字孟明，故称孟明视。秦穆公赐孟明视为上大夫。孟明视为秦国开疆拓地，战功卓著，名振西戎。其后子孙遂以百里孟明之“明”字为姓。传至魏时，有明亮公，为阳平太守，代代相传，至元朝末年有玉珍公。因群雄作乱，继而红巾军起义，玉珍公率部攻重庆，后立为夏王。”同时还清晰地记载了从明玉珍起上到明亮公28代明氏名讳近800年的历史记载证明“明玉珍本姓明”。
9、随州市淅河镇民国六年(1917)继兴堂《明氏族谱》,序中说:“我永阳明氏之先系溯源于金陵之章公。历参知政事之镐公,楚北之始祖以芳公自金陵分迁者也。宅永阳之讳通公自楚北分迁者也。”谱中“永阳明氏溯源说”一文写道:“粤稽明氏系成周泰伯之裔百里奚生孟明视,子孙以王父字而得焉,此明姓所由来。自是书缺有间,由汉唐而历五季下若魏亮、若晋汲、若齐僧绍、若隋克让、若梁山宾与公遐。他如晋之明豫也、唐之崇俨也、宋之自才也,与夫元之明善也。清誉流传者有之,惠声卓著者有之,或以政才称,或以抗节显,或以奇术鸣,推之穷达异,隐显不一,人才之盛,载在史册,班班可考。概不敢遵为宗派者,非故略也,世及无由考信耳。” 1.《大同谱》与《明氏族谱》都称在孟明(春秋时百里奚子,名视)时“以名为氏”。 2.都提到僧绍、山宾、参政镐等明姓人物,评语亦同。
明玉珍之裔孙四川甘大滨、甘大江、甘大汉正德元年（1506年）所修《甘氏家谱》详细记载与随州市淅河镇民国六年(1917)继兴堂《明氏族谱》的记载有机联系，前者记载了从明玉珍起上到明亮公28代明氏名讳近800年的历史，后者记载了从明亮公起上到明氏受姓祖孟明视乃至周泰伯的历史，二者形成了一条明晰的线索：孟明视下传到明亮下传到明玉珍，证明了明玉珍本姓明。
10、在我大方明氏诸多家谱中，都准确地记载了我祖明玉珍系吴兴郡明氏之后裔，还是宋朝参知政事明镐的嫡系远孙，由江南而迁四川重庆建都之史实，证明“明玉珍本姓明”。
11、《中华明姓总谱》编委会在编纂《中华明姓总谱》之时，针对明玉珍是姓“旻”之谬误，查遍了国家图书馆和中国历史博物馆的国家正史以及姓氏专著，并写了《明玉珍姓“明”不姓“旻”》的论文，证明“明玉珍本姓明。”
以上证据，不仅足以“明玉珍本姓明”的论点，更是对“明玉珍本姓旻” 论者的当头一棒。然而，为什么有“明玉珍，一曰旻氏”或“明玉珍，一曰旻端” 或“ 夏国主姓明氏,讳玉珍,一说旻氏”等错误说法？根据历史记载，我们不难得出结论，明玉珍作为农民起义的著名领袖，在那南征北战的艰难岁月中，为了个人的安全和他所经营的事业的安全，而另用姓氏或取别名，这在当时的历史背景下是非常正常的，这样的事在中国历史上是数不胜数的。例如乾隆皇帝也用过高天赐等别名；朱元璋曾用过朱重八、朱国瑞等别名；毛泽东用过马任、杨引之、杨子任、李德胜等别名；周恩来用过伍豪、李知凡、羊羽子、胡必成等别名；刘少奇用过胡服等别名，朱德用过王楷等别名。如果将“明玉珍，一曰旻氏”或“明玉珍，一曰旻端” 或“ 夏国主姓明氏,讳玉珍,一说旻氏”等错误地理解成明玉珍的原姓或原名，那就与不学无术相去甚近了。
我明氏后裔当谨记，吾祖明玉珍及后裔姓“明”而非姓“旻”，切不可道听途说，以致对吾明姓之来历产生疑虑。作为国家权威工具书的《辞海》，都能尊重历史，改正了明玉珍姓“旻”的错误，我们为什么去轻信那些野史和传说的荒谬无耻之言论呢？纵观元、明、清，以来的各种正式书籍，没有一个人说过“明玉珍本姓旻，后因信奉明教而改姓明”的。如果说因信奉明教就要改姓明,那么朱元璋就应该叫明元璋，徐寿辉就应该叫明寿辉，特别是韩山童、韩林儿更应该叫明山童、明林儿了。我们要深信：国家正史与我明氏家谱的记载是完全正确的。
亲属妻子：彭后
儿子：明升；明昭