阿明尼乌派
阿明尼乌派（Arminians），荷兰新教教派，该派追随阿明尼乌（Jacobus Arminius，1560－1609），否定了加尔文宗的预定论，认为各人得救与否，虽为上帝所“预知”，却并非由上帝“预定”，各人可本着自由意志接受或拒绝上帝的恩宠。在阿明尼乌因病去世后，他的信徒于1610年发表了《抗辩》（Remonstrance）来申明立场，因而也被称为“抗辩派”。阿明尼乌派与高马勒斯派的对抗不断升级，1618年，奥兰治亲王和尼德兰北方省份的执政（stadtholder）摩里斯（Maurice，1567－1625）支持高马勒斯派，逮捕了阿明尼乌派的一些领袖，并在多德雷赫特（Dordrecht）召开有欧洲各国新教代表参加的宗教会议，会议将阿明尼乌派定为异端并惩处了二百多位该派领袖，其中联省独立的功臣，联省首相，72岁高龄的奥登巴恩维尔特（Johan van Oldenbarnevelt，1547－1619）被公开斩首。随着摩里斯死亡，阿明尼乌派逐渐回到荷兰的生活中。此外，阿明尼乌派的教义在英国和北美有很大影响，特别是通过卫斯理（Jhon Wesley，1703－1791）的循道会（Methodists）。 又称荷兰抗议派、荷兰新归正派。因信奉荷兰神学家阿明尼乌学说，故名。该派重新解释了人是否得救均由上帝预定的观点，认为人是否得救还在于个人对上帝恩宠的接受或拒绝，由此而反对荷兰国教会的上帝预定说。曾遭镇压，1630年后恢复自由。该派学说除荷兰外，在法国、英国等地也有流传。