鹧鸪天·煮茧

基本信息【作品名称】《鹧鸪天·煮茧》

【创作年代】宋代

【作者姓名】王千秋

【文学体裁】词

作品原文鹧鸪天

煮茧

比屋烧灯作好春 ①，先须歌舞赛蚕神②。便将簇上如霜样③，来饷尊前似玉人④。

丝馅细，粉肌匀。从它犀箸破花纹⑤。殷勤又作梅羹送⑥，酒力消除笑语新。[1]

作品注释①比屋：一屋挨一屋。烧灯：点灯过元宵节。 ②赛蚕神：江南旧俗以正月十五为祈蚕之祭。

③如霜样：指白色的蚕茧。

④饷：供养。似玉人：指蚕神貌美如玉。

⑤犀箸：犀角筷子。花纹：指食品的花样。

⑥梅羹：汤名。桓麟《七说》：“河鼋之羹，剂以兰梅。”[2]

作品鉴赏这是一首反映农村题材的词。描写一群秀美活泼的少女，正月十五元宵之夜，载歌载舞地祭神和聚餐，欢度灯节的盛况。词作明白如话，而又富有浓郁的生活气息。这样反映民间生活的作品，在宋词里是很少见的。

词的上片写祭蚕神。首句“比屋烧灯作好春，先须歌舞赛蚕神。”描写正月十五夜，灯火辉煌的景象。一家接一家，家家点燃花灯；养蚕的少女们，载歌载舞，祭祀蚕神。这里写的是我国江南的灯节，因为江南旧俗以正月十五为祈蚕之祭。丰收的蚕茧，白花花一片，如雪似霜，十分可爱；正在歌舞的养蚕姑娘，俊秀妍美。正是：“便将簇上如霜样，来饷尊前似玉人。”写得明白如话，形象逼真，读者犹如身临其境，耳闻目睹。

下片写聚餐。过片“丝馅细，粉肌匀。”描写聚餐的食品，当指元宵，又称圆子、汤圆。宋代以来，我国相沿有元宵节吃圆子的风俗。《宋诗钞》周必大《平园续稿》有《元宵煮浮圆子》诗。这两句话，六个字，从形状看，像是写元宵，又像是写蚕茧，由祭蚕神，过渡到聚餐；由祀祷蚕茧丰收，到欢度元宵佳节，语意双关。接着，“从它犀箸破花纹。”用犀角制作的筷子，划破花样精致的美食佳肴。结尾“殷勤又作梅羹送，酒力消除笑语新。”梅羹，汤名。桓麟《七说》：“河鼋之羹，剂以兰梅。”又吃饭，又喝汤，酒足饭饱，笑语吟吟，一片欢乐气氛。

王千秋原为山东人，南渡后寓居金陵（南京），晚年转徙湖湘间。他的词导源《花间》出入东坡门径，词格秀拔可诵，他的这首《鹧鸪天》，反映民间生活，真切自然，清秀隽美，在宋词中是不可多得的佳作。[1]

作者简介王千秋

宋代词人。生卒不详。字锡老，号审斋，东平（今属山东人。流寓金陵，晚年转徙湘湖间。与游者如张安世、韩元吉，皆南渡初名士，年辈应亦相类。词风清拔可喜。有《审斋词》一卷。[2]