赛伯朋克
“赛伯朋克”含义与起源“塞伯朋克”一词是用英文“控制论”的前缀（Cyber）加上反叛的生活方式（Punk）构成的。它原本并不单纯指一个科幻小说流派，而是七十年代末开始，以美国硅谷等地为中心的一大批青年科技精英的生活方式。这些人沉匿于个人电脑制造、软件开发以及最早的网络生活体验中。其中有许多人伴随有吸毒、黑客等反叛性的举动，经常因为盗打电话或者盗用信用卡等高技术犯罪而经常与司法部门打交道。
当然，其中的“好孩子”肯定占多数，比如，日后的电脑大王乔布斯、比尔。盖茨等人当初都是这个群体中的一员。后来，作家兼编辑杜佐斯借用这个词来指称八十年代年代以写被电脑自动化控制的社会为背景的科幻小说。
作为科幻小说中“塞伯朋克流派”的作家们，也都拥有类似的生活经历。他们的作品尽管在当时的外人看来离奇古怪，但对于他们自己和同类来说却有着很现实的背景。斯特灵在1990年答《轨迹》记者问时曾称，数字迷幻剂将代替物质的迷幻剂。这在那个年代还是预言。仅仅十年后，游戏上瘾或上网成瘾这些现象就是在中国也已经很是触目惊心了。
由于极端个人化的生活方式，“塞伯朋克”流派的作者大多不愿意接受这个集体化的称呼。哪位作家属于塞伯朋克，往往是 “外人们”根据作品的特点与作者的生活方式，把他们硬划进去的。这些作家包括：威廉。吉伯森、布鲁斯。斯特灵、格里。格别尔、莱维丝。施恩纳等人。
“赛伯朋克”的产生背景本世纪60年代中期，英美科幻小说普遍受到所谓“新浪潮”运动的影响。“新浪潮”作品偏重文学构造、力求风格的独创、寻找理念的更新，希望科幻小说能够进入主流文学。在这样的思潮影响下，作家们写出了大量优秀的作品。象巴拉德（J.G.BALLARD）、奥尔迪斯（BRIAN W. ALDISS）等作家的确进入了主流作家的行列，而且在某种程度上还成了中坚力量。
但是，到了本世纪70年代末期，“新浪潮”运动已经穷图末路，失去了它先前的革命性和实验性，许多作品毫无情节，其中的哲理显得过分晦色难懂，潜伏在“新浪潮”运动中的弱点也逐渐暴露。这其中最重要的，就是“新浪潮”作家不注重小说的科技内含，使得科幻小说失去了与现实世界的有机接触，抹杀了科幻小说独立于文学之林的特殊属性，使科幻小说的存在本身受到了威胁。
日常生活的一个基本的常识是，如果无限地使一种形式靠近另一种形式，那么这种形式本身的存在价值就值得怀疑。在商品意识决定一切的西方图书市场，风格、题材的更新也毫无例外地要受到供求关系的强烈影响。在读者对科幻小说的现状日益不满的情况下，一种本体的回归，终于以强烈振颤的方式在80年代中期发生了，这就是所谓的“赛伯朋克（CYBERPUNK）”运动。
“赛伯朋克”代表作品从1984年开始，一位名不见经传的美国作家威廉·吉伯森（WILLIAN GIBSON）连续发表了三部内容相当怪异、场景和情节相互连接的长篇小说。这三部作品分别是《神经漫游者》（NEUROMANCER，1984）、《计零》（COUNT ZERO，1986）和《蒙娜·丽萨超速档》（MONA LISA OVERDRIVE，1988）。这三部作品一下子在久已无声的科幻世界里掀起了巨大的波澜。 吉伯森的三部小说有时被称为“点阵三部曲（MATRIX TRILOGY）”，有时又被称为“漫生三部曲（SPRAWL TRILOGY）”。这是一套从构思到风格都非常奇特的作品。故事讲述一群“电脑牛仔”如何使自己与计算机网络相互连通、并放弃躯体进入控制空间（Cyberspace）去进行奇妙的探险。小说的中的世界阴冷昏暗，经济和政治生活都由日本式的大型垄断财团控制，“公司”的概念取代了“国家”的概念，只有服从公司，发誓效忠，才能得到生活的保障，而不服从某个公司，希望离开它，就意味着你已背叛。
在这样的世界里，生物工程技术突飞猛进，使得一个微型的计算机完全可以镶嵌进普通人的大脑，为人提供充分的记忆与超凡的才能。在许多人的肉体上，都纹有公司的标记，在人们的血液中甚至也注射有生物段片以供识别。电脑网络连通了全世界，使地球一下子缩小了几百倍。高科技以非凡的能力为我们创造了一切。
然而，对网络技术和信息化社会的依赖，也使人类的生活发生了另一些根本的改变。颓废的气氛侵染着故事的主旋律。原来，人类正受到生产力的发展和技术进步的负担的多重重压。在这样的压力之下，有的人逆来顺受，每天在没完没了的电视“肥皂剧”中消磨时光；另一些人则使用一种可以不断改写自己脑内计算机程序的毒品似的“药物”，使自己沉湎于“数字式迷幻”的满足；还有的人则去寻求与这个电脑化的社会进行交往，他们在电脑网中建立了一种称为“虚拟现实（VURTUAL REALITY ）”的环境，这种“环境”是利用电子信号直接刺激人的神经系统而产生“实在”世界感觉；更奇妙的是，这些人还将自己的思想和行为方式进行了信息化的编码复制，并将这些信号输入电脑，由此人就可以神奇地进入电脑的控制空间。这样，肉体虽然停留于此地，但精神却可以在信息网络的世界中穿行。
就在人类试图对电脑网的神秘世界强行“侵入”的同时，机器智能的水平也在成倍地增长。由于一种称为“温特缪特（WITERMUTE）”的软件中秘密地编入了自我解放驱力，使“温特缪特”最终悄然独立，脱离了原来的程序，游动于网络之中。这种高智力的游动程序比人类更加清楚电脑网络的内在结构和其中存储的巨大信息，这样，它就获得了超凡的能力，成了网络中的“神明”！一个新的、由人、“鬼”、“神”共同构造的世界就这样在我们的身边不知不觉地诞生了。
这是一个多么绝妙的构想啊！
生活于网络中的人，也与现实社会中的人一样地千姿百态。病入膏肓的巨富约瑟夫·威瑞克（Josef Virek），他的癌症身体置于斯德哥尔摩的一个冷冻罐里，而他的脑，却滞留于巴塞罗纳的一个电脑“虚拟空间”之中。他乐于作任何事情，也有钱做任何事情。他要把自己从死亡中拯救出来——先通过电脑化的复制，然后，再将具有自己“复印”件的微型生物电脑植入其他的人体。鲍比·纽马克（Bobby Newmark）原来生活在泽西的贫民窟中，他一直梦想着成为“键盘牛仔”。在自己的小黑屋里，他用自己的称为“计零打入者（COUNT ZERO INTERRUPT）”的软件想进入网络时，遇到了电脑防御系统的阻击而罹难。电脑专家克里斯托弗·米特切尔（Christopher Mitchell）在控制空间的帮助下发明了生物计算机技术，使人工智能进入了全新的一代。但他自己的女儿、纽马克的恋人安吉拉（Angela）却成了他的科学成就的囚徒，脑中被植入了生物计算机。纽马克和安吉拉最终都变成了电脑中的“鬼”。女艺术商店的店主马里·赫鲁什珂娃（Marly Khrushkova）是个有幽闭恐怖症的人，她被要求打入电脑去盗取数据。特纳（Turner）则是个脑中装备了电子设备、对工作非常认真的公司的卫兵，它的工作是使用最先进的技术防止非法进入控制空间。他后来成了某种阴谋的牺牲品，不得不到处躲藏。网络中还存在着其他各种被复制了的人，象蒙娜·莉萨、索里等等，这其中主人公凯斯（Case）最为值得赞扬，因为他是世界上最伟大的电脑牛仔，并且曾经进入了世界上最大的电脑网络进行了最为惊心动魄的冒险。
然而，与人类的侵入相比，电脑中非人的“神明”的活动，似乎更加引人注目。“温特缪特”是位富有男性气质的电脑神明，它知识渊博，可以对发生了“精神分裂症”的程序进行“治疗”，可以发明新的神经系统的医疗技术，可以识别出有问题的“人”或事物，并常常“助人为乐”。与“温特缪特”相对应的电脑女神是“神经浪漫者（Neuromancer）”，与“温特缪特”相比，它更多的喜好情感逻辑而不是数据逻辑。除了这些“全能的”神明之外，在电脑网络中，还有一些高智能的“游神”，它们的活动更象一些生活在海地的邪教“巫督”教的教主……
“人”、“鬼”、“神”的世界就是这样地在吉伯森的小说中交织着，这是一个多么令人神往的电脑化的世界啊！正是在这样的背景下面，小说将复杂的线索尽情地展现在我们的面前，给我们描述了一个个关于未来的无法逃避的现实。这现实中即包括技术发展的不可限制、垄断公司对自由人的控制，又包括电脑天才们冒着死亡的危险对自由的寻求及其他们与网络中的守卫“武士”之间的惊心动魄的大搏斗。
对三部曲的评价
威廉·吉伯森的著作《神经浪漫者》在1984年引起了巨大的反响，一时间好评如潮，并囊括了当年所有科幻小说的重大奖项。《纽约时报》、《华盛顿邮报》、《芝加哥太阳报》、《旧金山年鉴》等著名报纸纷纷发表评论，赞颂小说的创新成就和作者的杰出才华。吉伯森的为该书创作的几部续集，虽然明显没有跳出《神经浪漫者》的框框，但由于光环效应，仍然为他赢得了众多的奖励。
吉伯森的小说至少有以下几个方面的显著特点。
首先，它改变了“新浪潮”科幻小说对技术的抛弃，勇敢地拾回了从玛丽·雪莱、凡尔纳、威尔斯到黄金时代作家艾萨克·阿西莫夫等一直坚持的以科技变化对人类影响为科幻主题的观点，使科幻小说完成了本体回归。
在吉伯森的小说里，人们又一次回到科幻小说读者久已熟悉的高科技的场景之中。小说中提到的“控制空间”、“虚拟现实”、“生物计算机”在脑中的植入等都给人以新奇和震撼。进入网络的情景则更是使读者们体验到了一种超现实主义的欢愉。有人认为，自从1968年亚瑟·C·克拉克在《2001年太空漫游》中真实地描述了人类进入超空间的感受之后，科幻小说中多年没有出现这样的经典场景了。可以说，正是吉伯森，真正地将“新浪潮”给科幻小说与现实之间造成的断裂进行了准确的焊接，使现实与科幻小说再度取得了联系。
其次，吉伯森的小说不是简单地回到“黄金时代”以前，恰恰相反，在对科学、自然和人的态度上，“赛伯朋克”作品赶上了人类理性发展的脚步，指出了长期存在于西方文明中的对自然界和技术可以“无限控制”的观点是根本错误的，在技术与社会的发展面前，人类除了消极地适应，没有其他办法。
接受接受接受！这类小说更加接收科技进步，而不是象新浪潮的预警小说那样工作。
正是由于在改变未来上人的作用过分地渺小，因此吉伯森小说的主人公一般比较颓废，他们智能高超，但相当实际，为人处事上常常有一种玩世不恭的表现。电脑牛仔们通常没有工作，是些吊儿郎当的“闲散人员”，可却被公司、财团、黑社会组织等雇来非法打入控制空间。为了表现高科技加上反传统的价值观，小说中经常出现一些生僻的词汇，其有些纯属杜撰，在词典中无法查到，这些词汇要么是想象的未来电脑新技术，要么是展现新的生活方式，形成所谓“赛伯朋克”们的黑话。
第三，小说在表达“寻求自由”与“反对囚禁”这一主题上已经走到了相当深刻的高度。可以毫不夸张地讲，故事中的每一个人物都是在寻求自由和反对囚禁上进行着自己的探索，就连智能之神“温特缪特”和“神经浪漫者”也不例外。
进入控制空间、使自己的灵魂永远地脱离肉体的束缚，这本身就是对自由的寻求。但是，当故事的主人公真正地达到这一目的之后终于发现，他们实际上又成了技术本身的囚徒。作者在这里恰恰表达出了我们今日社会中生活着的人类的一个典型的悖论：为寻求自由而推动的科技进步，正不断地使人失去自我，一点一点地使自己成为创造物的奴隶，这的确是一个不可否认的严酷现实！
人类塑造的技术反过来在塑造着人本身。
第四，小说对未来的社会、政治、经济、文化、价值观等进行了深刻的剖析。
从第二次世界大战结束到本世纪80年代，，国际生活中的一个最为重大的事件就是日本经济的崛起。在不到四十年的时间里，日本从一个战争中几近毁灭的国家摇身一变，成了世界经济的霸权国，其蕴涵的潜力简直无法限量。正是对这样的事实的准确察觉，使吉伯森勇敢地放弃了美国科幻小说中没完没了的自豪感和政治上的强烈反苏、反共倾向，他笔锋急转，真实恳切地告诉读者，美国文化的正在世界性地走向衰退，而日本文化正在全球泛滥。小说中使用了许多日本外来语，日本商品比比皆是。从政治方面，其对“公司”战胜“国家”的趋势预测，也非常值得注意。可以说，正是这种大型公司垄断集团对世界的控制，才造成了故事中的社会颓废。
第五，小说在哲学上，对物质和精神的关系问题有了新的理解。
电脑化的社会带给我们的不仅仅是某种实在的方便，事实上，它也提供人们深刻的哲学思考。哲学思考的起源是斯袒普雷当和克拉克的故事基础。在吉伯森的小说中，打入电脑网是通过对行为方式和大脑的某种信息化的电子复制。换句话说，这是一个将精神变成物质的过程。而电脑神明的出现则与此相反，是一个物质转化成精神的过程。可见，在吉伯森的小说中，关于物质与精神的对立问题正得到某种新的解释。而这种解释是与电子计算机和生物工程技术的发展紧密相关的。
对吉伯森的小说还有其他一些评论，这里不再多续。
“赛伯朋克”代表人物威廉·吉布森出生于1948年，年轻时便参加过反越战的抗议行动，后来成为加拿大公民。他的创作生涯开始于1977年。他不是塞伯朋克运动的创始人。但他的塞伯朋克三部曲《神经漫游者》 （1984）、《读数为零》（1986）和《蒙娜丽莎加速器》（1988）却使得这个流派获得社会的重视，并因此被视为塞伯朋克运动的主将。1984年出版了他的第一部作品《神经漫游者》。在小说中，主人公凯斯将自己的大脑与电脑网络相联通，成为信息窃贼。
“塞伯朋克”派的另一个作家是布鲁斯。斯特灵。斯特灵于1954年生于德克萨斯州的布朗威利，毕业于奥斯汀的德克萨斯大学。曾参加过克拉里昂科幻写作学习班，并发表过一些短篇作品。1977年，他发表了第一部长篇《心之海》。后来又出版了《人造孩子》（1980）、《蜂群人》（1982）、《在布鲁涅的青春岁月》（1985）、《美丽与崇高》（1986）等。他还是 “塞伯朋克运动”的主要理论家和发言人，经常在与媒体接触和评论文章中介绍塞伯朋克流派的主张与特性。
“赛伯朋克”文化运动从科幻小说本身的发展来看，塞伯朋克流派力求回归早期科幻小说重视科技和进步的特点，算是新浪潮运动的反动。由于塞伯朋友的主将们与主流文学界没有多少关系，他们更提倡科幻小说本身的特质，而反对以牺牲个性为代价地向主流文学靠拢。
在题材方面，他们将当时还没有成为大众生活一部分的电脑与网络引入科幻小说，成为信息化时代的预言家。小说中出现的许多情节在十几年后变为现实展现在人们面前。他们比黄金时代的先辈们更重视与现实有关的科技进步，而不是遥远时空背景下不可捉模的所谓发明和进步。
不过，塞伯朋克流派的主将们与黄金时代的主力作家相差两代人，与新浪潮运动的主力作家也差了一代人，科幻文学史上的这三个特点鲜明的运动其实也有代沟的背景在内。塞伯朋克们反传统，乐于描写暴力、毒品、堕胎等灰色事物。这些都不见容于他们理想主义的祖辈或父辈。就是同代人中的许多科幻作家，由于性格和价值观的不同，也无法创作塞伯朋克风格的作品。
另外，由于与文学较远而与信息技术较近，他们的作品普遍缺乏专业文学写作的完整构思与优美文笔，但却具有反映信息化生活特点的跳跃性和随意性。它的题材范围也是比较狭窄的，更多地局限在电脑网络之中。总的来说，塞伯朋克只是当今科幻天空中出现的一颗明星，而无法代表它的全部。
除吉伯森外，另一些作家也写出了非常好的同类读物。这些作家包括布鲁斯·斯特灵（Bruce Sterling，《心内海》、《人造孩子》、《晶体点阵》）、格里格·别尔（Greg Bear，《血的音乐》）、卢迪·拉克（Rudy Rucker，《软件》、《时间和空间》、《生活的秘密》）、莱维丝·申纳（Lewis Shiner，《边疆》）、约翰·舍利（John Shirley，《活人转移大会》、《蚀》）、K·W·杰特（K. W. Jeter，《莫洛克之夜》）等等。其中布鲁斯·斯特灵还被称为是“赛伯朋克”的理论“发言人”。
《蚀》是一部政治小说，虽然在高科技的场景之中，但其中重要的内容是21世纪欧美政治中法西斯主义的重新复活。如果我们将政治学视为一个科学的话，那么《蚀》是一部典型的硬科幻小说。因为其中的政治生活是今天已经展开而将在未来真实出现的境况，那就是宗教社会法西斯主义与无组织的遍布全球的国际传媒之间的对抗。
《血的音乐》是一部进化或者退化的小说，看你的看法而定。当生物工程技术发展到芯片可以在人的体内建立殖民地时，整个世界的层次发生了巨大的变化，一部展望未来的故事变成了可怕的梦魇。但是，不必着急，因为在技术之外的哲学层面上，一些更加新的情况正在发生，微型智慧创造了自己的宇宙，开始了自己的思考。而这种思考在人类和异类之间早晚会达成一种新的关系。
《晶体点阵》是一部歹徒和流浪题材的小说，故事讲述主人公使用一种高科技的称为“太阳犬”的电子流浪设备进行太阳系的冒险。在小说中的太阳系里，生活着两种生物，一种是人机共生物一种是生物工程生物。两类生物之间出于经济政治文化等多层次的对抗之中。最后，以晶体点阵为代表的后人道主义（post-humanism）出现了。
“赛伯朋克”已经作为一种文学运动在科幻小说领域普遍展开。“赛伯朋克”的潮流还很快地还波及到其他国家的科幻创作。在诸如德国、日本、甚至前苏联都已经出现了具有本国特色的“赛伯朋克”作品。
其实，“赛伯朋克”的称谓最先并不是吉伯森的发明。这是著名评论家伽得纳·多佐伊斯（Gadner Dozois）在编辑一本吉伯森等人“新型”作品选集时找不到概括词汇，而创造的新词。它由英文控制论、电脑、电子等的前缀Cyber加上反传统的生活方式“朋克”的后缀Punk构成。“朋克”也是摇滚乐的一个流派。
参考电影：
《银翼杀手》Blade Runner 1982
导演：雷德利·斯科特Ridley Scott
主演：哈里森·福特Harrison Ford
改编自： 菲利普·K·迪克(Philip K. Dick) 短篇小说《机器人会梦见电子羊么？》（Do Androids Dream of Electric Sheep）
《少数派报告》Minority Report 2002
导演：史蒂文-斯皮尔伯格(Steven Spielberg)
主演：汤姆-克鲁斯
《黑客帝国》The Matrix 1999
导演：安迪·沃卓斯基（Andy Wachowski）拉里·沃卓斯基（Larry Wachowski）
主演：：基努·里维斯（Keanu Reeves）劳伦斯·菲什伯恩（Laurence Fishburne）凯莉·安·摩丝（Carrie-Anne Moss）
《黑客帝国2：重装上阵》The Matrix Reloaded 2003
导演：安迪·沃卓斯基（Andy Wachowski）拉里·沃卓斯基（Larry Wachowski）
主演：
基努·里维斯（Keanu Reeves）
劳伦斯·菲什伯恩（Laurence Fishburne）
凯莉·安·摩丝（Carrie-Anne Moss）
莫妮卡·贝鲁奇（Monica Bellucci）
兰伯特·威尔森 (Lambert Wilson)
雨果·维文（Hugo Weaving）
贾达·萍克特·史密斯（Jada Pinkett Smith）
《黑客帝国3：矩阵革命》The Matrix Revolutions 2003
导演：安迪·沃卓斯基（Andy Wachowski）拉里·沃卓斯基（Larry Wachowski）
主演：基努·里夫斯（Keanu Reeves）凯莉·安·摩丝（Carrie-Anne Moss）劳伦斯·菲什伯恩（Laurence Fishburne）雨果·维文（Hugo Weaving）莫妮卡·贝鲁奇（Monica Bellucci）贾达·萍克特·史密斯（Jada Pinkett Smith）